主耶稣

基督徒要相爱 这是主所给我们的诫命 不但第兄姊妹要相爱 也要爱那些还不认识主的人。所以基督徒互相接待是当有的行为 希伯来书13:2更是告诉教会”不可忘记用爱心接待客旅 因为曾有接待客旅的 不知不觉就接待了天使。”但是在约翰二书当中 在基督徒爱心的接待上有例外的 便是那假教师 约翰强调 对这样的人不要有任何的交通

他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔；他们的子孙也是如此。他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。(赛65:2324) 这“好消息”仅仅是神在新天新地时的应许么？这是“只可以”发生在将来的事么？ 当主耶稣第二次降临的时候，祂要将一切都更新了

简短的音频圣经故事和福音信息，解释救恩并提供基本的基督教教义。每个节目都是特别定制以与文化相关，可能包括诗歌和音乐。 40 个音频圣经课程，带有可选图片

＊ 耶稣是我们唯一的救主祂不仅是创造主 也是救赎主. 真正走上十字架上完成大恩的不是圣父、圣灵 乃是圣子耶稣. ＊ 耶稣基督是我们选民的救赎主 在旧约字眼里翻成至近的亲属 (参看路得记). 祂是神永远之子 却降世为人 所以有神、人可区分的两性. 祂取了人性的目的 是为了完成救赎. 祂是神也是人 但只有一个身位 昔日、今日、 永远 都是一样. --祂是身为人子的耶稣 其工作是要作我们的弥赛亚. --神将祂升为至高 又赐给祂那超乎万名之上的名 叫一切在天上的、 地上的 和地底下的 因耶稣的名 无不屈膝 无不口称耶稣基督为主 (腓2:9-11). -- 道成肉身 完成救赎的工作。基督 乃弥赛亚之意 是耶稣工作上的职称。 -- 祂名称为以马内利 是神与我们同在 是无所不在的. ＊ 作为基督徒的 要借着擘饼的机会来思念主耶稣的人性 渴慕耶稣的同在 盼望有一天祂再来 带我们到荣耀里 那是永远的同在 正是我们的渴慕和盼望.

这一段经文是保罗对圣餐的教导。主耶稣亲自做榜样、教导信徒的两个礼仪，就是洗礼与圣餐。洗礼是表示我们与主耶稣同死、同埋、同复活；洗礼是我们信主后第一个顺服主的行为（罗马书第6章，是对洗礼的教导）

这些日子，不少人身边总有几个亲朋跟你道别，移民他乡。那天在博物馆的展览中，看到这几组标题，感到百般滋味，也不免有另类的自我解读。的确，在时代的转折中，许多人因着不同原因，飘流各地，在各种相遇中，有人执着于缅怀过去，也有人努力开展新生活

还记得小时候，您是否一直跟在妈妈屁股后面，不管她走到哪，你都跟到哪？因为你知道她爱你，会听你说心里的话，是你安全感的来源。如今长大了，你都跟在谁的后面呢？今天在“圣乐巡礼”单元中，为您进行的诗歌主题是“跟随主耶稣 / Follow Jesus”。 或许有些听众朋友对基督教常讲的“神羔羊”很不解，为什么要向神羔羊赞美？它是什么身份？希望透过节目当中简短的解说，让您明白基督耶稣为何称为神羔羊，为什么配得我们的赞美！ 虽然暑假已经即将接近尾声，但是相信不少朋友还是会趁机会带全家出游

太4:1-4　当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物

当趁耶和华可寻找的时候寻找他、相近的时候求告他．（以赛亚书 55:6） 主啊，一日要生何事，我尚且不知道，更不知道将来身后有什么事。求赐我智慧的心，能以数算自己的日子，当趁可寻找祢的时候寻找祢、求告祢，使我早早饱得祢的慈爱，好叫我一生一世欢呼喜乐！主啊，求祢造访我，如同摩西遇见焚而不毁的景象，让我也能真实地寻见祢、遇见祢、听见祢，使我能与祢更亲近，更多贴近祢的心，明白祢对我的爱，不再作糊涂人，乃是明白主的旨意！谢谢祢先寻找我，奉主耶稣基督的名，阿们。 异乡人在故乡（赖品超教授 ）2016.8.14 常在我心间（林豪恩先生）2012.6.10 抺大拉的马利亚也复活（林豪恩先生）2011.5.1 我们还跟从谁呢？（赖品超教授）- 2009.9.20 生命同行的邻舍（郑汉文博士）2016.7.17

把报告拿回来后就在上面画上十字架。 每次看的时候提醒自己， 就宣告耶稣钉十字架并祂已成的工。 吃圣餐，也是持续定睛耶稣， 因祂受的鞭伤，我已经得医治了， 耶稣如何，我在世上也如何！ （其实吃圣餐已经是生活的一部分了，所以反而药经常忘记吃） 七月份要拿的长期处方签， 也因为忘记时间去拿了，所以后来就没吃了