瀑流

真心和妄心两种不同的立足点，造就了禅宗顿渐两大修行体系。所谓渐，是从妄心入手，认清由此展现的虚妄世界。凡夫为无明所迷，不见真相，所以会以苦为乐，认假为真，把无常当做恒常，把现象当做本质

武暖石板桥（所在地：宜兰县礁溪乡） 武暖－是昔日噶玛兰人的聚落，村落有一座很知名的石板桥‘武暖石板桥’，是清代礁溪通往宜兰的官道。目前属于宜兰礁溪乡公所管辖，当初的石板桥是用六块由大陆运来的压舱石所搭建，武暖石板桥长约四米宽约二点六米。后来增宽桥面用水泥长柱将石板隔开

离秀峦部落约有三百米，在秀峦附近的白石溪附近，溪谷中有一座巨石岩，犹如一艘军舰准备扬帆出发，因而被命名为“军舰”。 离秀峦部落约有三百米，在秀峦附近的白石溪附近，溪谷中有一座巨石岩，犹如一艘军舰准备扬帆出发，因而被命名为“军舰”。巨石下的溪流相传是“苦花”的故乡，苦花性喜清澈的泉水，一旦水质出现污染，就不能生存，由此可见山区的溪流水质清新与干净

心是主体，心念是客体，我们历缘对境时，常跟着心念走，就是反客为主，但自己还觉得很正常，这就是一般人错误的认知。解深密经说：“阿陀那识甚深细，我于凡愚不开演，一切种子如瀑流，恐彼分别执为我。”这就是**的说明