祂

坦白说，每一个人都必须承认，我们所说的话不一定都荣耀主，也不一定造就人。每一天结束的时候，我们难免为那天所说的某些话感到难过。我们的舌头是那样不容易控制，好像圣经上说﹕“若有人在言语上没有一过失，他就是完全人、、

他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。(林后1:10) 很多人都知道当我们心里相信耶稣从死里复活，口里承认耶稣是主就必得救，这仅是“灵”的得救。其实救恩有“灵得救、魂得救和身体得赎”三个不同的层次！ 我们心里相信，口里承认耶稣是主，我们的灵就得着拯救

我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。（约 十三14） 主人来了，看见仆人儆醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们

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教宗宣布将于本周五举行“24小时奉献给上主”祈祷活动，朝拜天主并领受修和圣事。教宗提到前一年把俄乌奉献于圣母无玷圣心的礼仪，吁请信众在信德和关怀中与所有遭受战争之苦的人团结一心。 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各于3月12日主日诵念《三钟经》后，呼吁信众“在信德和关怀中与我们遭受战争之苦的弟兄姊妹团结一心”，特别要惦记“饱受折磨的乌克兰人民”

同样的信德及神修，有关圣体圣事周围的事物，也是表达信德的对象：圣言及圣爵、圣体布和祭台的装饰物等对象。 圣爵、圣布、祭台上的所有饰物，以及所有举行圣祭使用的种种，皆应视之为珍品，在任何地方，若发现主的至圣圣体被放置在不相宜的地方，要按照教会的法令，要将它移供在尊贵的处所，并加以封锁保存，带着圣体**时，要极其地恭敬，在给人送圣体时，要有明智。还有，无论在何处发现含有主的圣名及写的圣言，被扔在不相宜的地方，要将它们捡起来，并放置在相宜的处所

诗篇45：3－5是否预言穆罕默德来临？ “大能者啊，愿你腰间佩刀，大有荣耀和威严！为真理、谦卑、公义赫然坐车前往，无不得胜；你的右手必显明可畏的事。你的箭锋快，射中王敌之心；万民仆倒在你以下。”（诗篇45：3－5） 经文第3节提到大能者腰间佩刀，降伏仇敌，所以有些穆斯林认为这段经文是指穆罕默德，人称他是“佩剑先知”

马可福音5:18-20……那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。耶稣不许，却对他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他做了何等大的事……

信怡音乐2022年第三首诗歌创作—-求祢为我造清洁的心。歌词来自诗篇第51篇，大卫的忏悔诗。 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵

《跟耶稣学金钱管理》结集了耶稣谈论金钱的教导，让我们透过耶稣的教导，当在日常生活中要为金钱作出决定的时候能找到新的亮光。以一个理解金钱的角度去接触耶稣的传道事工，从中展示出祂多样性的见解，让我们的生命更加兴旺。 本书可说是整新约圣经有关受托事工的概略，它将焦点放在耶稣的信息，使内容更多姿多采