祂

但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。(可13:3233) 主降临的事是一个真理，但是那确实的日期和时间除了天父之外，甚至连天使、耶稣都不知道

“我要用歌声赞美上帝的名，以感恩的心尊崇祂。这要比献上有蹄有角的公牛等祭牲更讨耶和华喜悦。卑微的人看见这一切就欢喜快乐，愿你们寻求上帝的人精神振奋

《上帝的指纹与今日》第23辑讲义 3/8 经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头

所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。(太6:910) 这段经文是主耶稣教导我们怎样祷告，祷告的内容是以神为主、以神为优先(愿祂的名，愿祂的国，愿祂的旨意)

在我油麻地EQ训练中心曾经有一个“癌友”(癌症病友)的会谈，我们合共九个人交流患癌经历。其中的主角是一位拳师级的教练，他在患癌的过程中信了主耶稣。有出席者分享，原本患抑郁症的家人在患癌中体验信仰，抑郁症和癌症同期康复；也有人分享，配偶病逝后，他在扶助“癌友”之时，发现生命可以再次积极，心情也比任何时期镇定

大学浸信会的普通话崇拜是一个在基督的真理和爱中的一个多元合一的体现。 我们的敬拜是基于神在耶稣基督里启示的真理 ── 用心灵按圣经教导的来向至高的三一真神献上赞美与感恩的祭(约 4:23)，让神的子民、前来寻求认识祂的人们经历永活主的临在并以个人信心对主**的回应。 我们的敬拜融合了传统及现代的元素，会众来自五湖四海，当中除了有神职人员之外，有留学生、留港工作的青年、新移民家庭等等，是实实在在的在基督里多元合一的大家庭

根据罗马书11章和以弗所书 2-3章，犹太人与外邦人的连结将会促成神计划中的复兴和主再来的完满实现。然而很多时候，我们看见某些连结虽好，但亏缺了丰满之处，那么我们该怎样做才能达到丰满的连结呢？ 如果我们要寻找丰满的连结，我们就必须针对合乎圣经中三个条件的“以色列人”：身为以色列人，相信耶稣为弥赛亚，是犹太余民—犹太人（种族），属以色列国（国籍），是重生的信徒，是有着圣灵印记的以色列余民。依照保罗在罗马书 11 章中所说，这样的犹太人，不但肉身也在灵里，就是背负了神丰满的约和对以色列应许的一群人了

（梵蒂冈新闻网）二十五年前，正是在3月25日，圣若望保禄二世教宗颁布了《生命的福音》通谕，谈论人类生命不可侵犯的价值。时隔四分之一个世纪，教宗方济各3月25日在宗座大楼图书馆主持周三公开接见活动时，在要理讲授开始之际，“信念坚定地”重申沃依蒂瓦教宗当年的呼吁。 当天是圣母领报瞻礼，教宗方济各谈及天使报喜与生命的福音之间的关联

真正的喜乐是以基督为中心的，所以属世的成功完全无法对它加分或减分！ 属世的成功潮起潮落，然而属天的却永恒不变，主耶稣能为你见证，在神的国度里，我们是洁净无瑕的，而且我们已知道要如何接近父神与拥抱祂无尽的大爱。 一个人的心若全属于神，喜乐就是他的符号与标志。 原因很简单，若我们经常愁眉苦脸，心思便会想去抓住除了神以外的事物

全美参赛的博物馆共20间，每间都致力分享世上各宗教信仰族群的历史、文化、艺术与传统。读者要从各博物馆的故事、收藏物和传达信息，作出排序与决定。宗教类博物馆包含美国最好的犹太博物馆、宗教艺术品收藏、文化遗产中心等，参选者横跨14州