圣灵

有人认为，罪大恶极的人需要重生。他们需要进入劳改所，好好改造。当他们改造完毕，从劳改所出来，我们会用“重获新生”来形容他们

在约书亚记的经文中，上主一再提到你当“刚强壮胆”，来勉励即将独力继承带领以色列人进入应许之地重任的约书亚，在强人逝去，且要面对一个完全陌生的环境，这时候约书亚最需要的是勇气与刚强。 因为上主的应许是“我必不撇下你，也不丢弃你”，有比这更大的保证么？上主绝不放弃我们，我又有何惧？一年已过将近一半，你感到责任重大，你必须面对崭新的情势，记住上主的安慰“你当刚强壮胆”面对前途。 圣灵所启示的奥秘，也就是上主的智慧，祂要使人类合一共融，再无所谓的“外邦人”，因为耶稣基督的缘故，人类要再次成为一个与上主连结的族群

1.基督是神的像（15节）：圣经告诉我们主耶稣基督导道成肉身住在世上，祂与神完全相像，祂将神显明出来（约1：18，14：6-9）。有人误用15节后半节认为主耶稣是被造的，我们要谨慎提防异端的言论，从圣经我们清楚知道基督与神是同等的，是创造主。“首生”表示在一个家庭中是有特权的，是父的代表，是继承产业的，这里表明主基督在父神面前的地位是先于一切被造的，祂与父神是同等的尊荣

1.妇女们(16:1-8)。她们以前虽已听过主耶稣预言祂将要复活的信息，但没有相信；这次天使报告后，她们信了，但是害怕。 3.十一门徒

1.学习资源4.2复习问答的第6题和学习资源4.3复习问答的第5题，"收悉” 该为“熟悉"。 2.学习资源4.2第6题 “罗马书第六章第二十六节到第二十七节中的"第六章” 该为"第八章” ，因为罗马书第六章总共23节经文，而且不符合本课所教导的内容。 3.文字讲义中提到圣灵与圣父、圣子的区别，奥古斯丁的《对圣灵的祷告》中的“请吸引我的心"该为"请吸引我的心思"；"使我的爱能够圣洁"该为"使我只爱圣洁的事"；"使我能够持守圣洁"该为"使我护卫圣洁的事"

1这些事以后，我观看，看见天上有一道门开着。我头一次听见的那好像吹号的声音对我说：“你上这里来，我要把此后必须发生的事指示你。” 2我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，有一位坐在宝座上

“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，做我的见证。” （徒1：8） 首先，必须要说的是，我和Kwun-nok Mimi 都不是研究新约的学者。但是我们敬爱的林传道和师母很勇敢地让我们两个女生在上周二来带领《使徒行传导论》，Kwun-nok Mimi和 我也很勇敢地去接受了挑战

那时、门徒增多、有说希利尼话的犹太人、向希伯来人发怨言．因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。 十二使徒叫众门徒来、对他们说、我们撇下　神的道、去管理饭食、原是不合宜的。 所以弟兄们、当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人、我们就派他们管理这事

你希望成为神的仆人使女吗? 倘若如此 你会尝到痛苦之杯. 你会因比身体痛苦更苦的而哀哭. 我是指这样的痛苦: 被朋友离弃 儿女有如陌生人 父妻之间的隔阂. 哦 烦恼临到 令人不安难眠--你要知道以下的: 神是真实的 你按圣灵行事尽心爱主 然而只好喝下苦杯. 我相信神是信实的. 但是 主说我们无法逃避苦杯. 衪命令彼得说: “收刀入鞘吧，这并非我父的道路. 你靠刀剑而活 就会因之而死. ”祂又声明说: “我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”(约18:11). 你倚靠那递给你这杯的神(也就是说 你领会受苦的意义) 就能将之喝下. 不要怕 因为你的父神拿着这杯. 你所喝的 并不是死亡 乃是生命! Email Devotionals

商标是用来区别一个经营者的品牌或服务和其他经营者的商品或服务的标记。那么小威和大家一起来了解下。 商标起源于原始部落或个人信仰的象征符号，例如古人曾用圆形表示宇宙的无限