神学
台湾神学研究学院的前身是台湾神学院，由加拿大长老会来台的第一位宣教师偕叡理（通称马偕博士，Rev. George Leslie Mackay D.D. 1844-1901）所创立。他在1872年到淡水开始传教，从信徒中选拔出学生，培育他们成为传道人。2015年6月15日“台湾神学研究学院”准予立案登记，并自2016学年度开始招生
上一期，笔者谈到圣经本身如何看待基督徒的属灵敬虔。我们尤其从《传道书》的作者、新约使徒们和耶稣的话来理解这方面的智慧。凡认同信仰生活应该委身在神的话来建造的基督徒皆可以对上部分所谈及的内容有所共鸣
存在主义神学有表现两种型态，第一种表现在强调形而上学（或称为本体论）的学说，该学说主张：上帝是落在现象世界以外的位格，并且人类的认知能力仅仅止于存在着的这个现象世界，换言之，上帝是人类不可能认识的对象──祂永远不会成为人类认识活动的客体。这宇宙若有一位造物主，祂就必定会是一位“永远的主体”，倘若上帝与受造物并存于这个世界并且沦为人类观察的对象，那么这一位就必然不是上帝。这一种存在主义神学有它明显的古希腊哲学渊源，尤其是新柏拉图主义透过奥古斯都影响基督教而完成的教父时期神学
2013年Time杂志形容现今新一代，虽是自我中心的一代，但有能力创造历史改写未来。但如何做到，他们必须把时代的特点，如资讯爆炸、流动机会大、世界距离拉近等，寻找当中有助立足的能力，然后才能完成他们的历史任务。 这一代青年人抱持理想，对社会和世界有很多想法，但怎样才能改写历史，创造世界？本书尝试由青年人遇上的困境出发，鼓励青年人培育个人能力，可以创造时代
下载列表: (苹果手机点击下载列表，安卓手机用QQ浏览器可直接播放，在微信里除外，建议使用浏览器打开) 我们所信的基要教义，在《圣经》被圣灵默示写下来之后，是如何形成的？ 早期教会在第二，第三，第四世纪，面对哪些挑战？需要驳斥哪异端？ 早期基督教领袖如何看待哲学与神学的关系？当时的异端， 和二十一世纪的新纪元运动思想有哪些相似之处？三位一体的教义是如何厘定的： 是面对哪些异端时形成的？有谁坚守《圣经》真理？谁向哲学和人本主义妥协？ 今天我们所面对的挑战：信仰的妥协，不是新颖的，都有早期教会面对的挑战为先例。 邀请你进入到第二，三，四世纪的‘真理之战’！
所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。(林前10:31) 我们对神的认识就表达在我们每一天的生活中。即使不相信神的人，他只相信自己的生活方式也是一种神学的表达
英国文学是一门多样化的学科 高回报的课程，鼓励学生变得独立 至关重要的思想家. 特别是 本课程旨在培养学生对不同类型和时期的文学的热爱 它为进一步学习学位水平所需的知识和技能提供了良好的基础. 1900年以前的戏剧和诗歌:可能被研究的潜在诗人和剧作家包括克里斯蒂娜·罗塞蒂 杰弗里·乔叟 易卜生和莎士比亚. 比较与语境研究:本模块的核心文本是《皇冠球盘app》F. 斯科特·菲茨杰拉德《皇冠球盘app》约翰·斯坦贝克. 学生还将探索美国文学1880-1940年时期的广泛文本和摘录. 两次期末考试(占最终一个水平成绩的80%)和一次独立学习(占最终成绩的20%). 这将由内部评估和外部审核. A - Level英语文学会把我带向何方? 作为一个促进学科 英国文学为学生提供了一个令人兴奋的平台，以获得大量的学位科目，如:英国文学 历史 经典神学与法律. 这门课程为学生提供了强大的分析能力，以及对不同背景和视角的重要性的深刻认识.
何志涤牧师：现代人看十诫（2013.07.20｜14:00） 活动内容： 对于很多人来说，十诫是神所颁布给人遵守的诫律，不得逾越。当然，作为基督徒，遵行十诫可以说是义无反顾的；只是，神并不单单要求人遵守，相反是要求人发自内心的履行，针对现代信徒的处境，让遵行十诫的训诲变为更具体和生活化。 嘉宾简介： 何志涤牧师毕业于加拿大麦基尔大学，后在安省神学研究院获道学硕士学位
每个人都渴望着爱，从父母、亲人、朋友、爱人身上所得着的爱，让我们的生命圆满、发亮。然而，不是每个人都能这么幸运；许多时候，从最亲近的人身上，我们发现的只有冷漠，而更多时候，是“以爱之名”造成的伤害。 被爱的渴望是那么强烈，于是我们四处找寻协助，然后才赫然发现，真正懂得爱的人原来那么少，于是我们也开始变得冷漠，或者是被偶然体验的爱之烈焰所吞没
学员对象：有志学习不同种族、社会与跨文化宣教关系的人士， 1. 了解文化对个人、社群及各民族的影响，包括其世界观和价值观、文化的规范和假设、文化包袱等。 2. 探讨福音与文化之间关系及影响，如何在不同文化的福音和宣教工作上应用文化人类学和圣经的教导。 3. 研究某目标群体的文化特色及群体动力，策划及实践有效力的福音及宣教事工，包括植堂及培训事工等
