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哈伯玛斯果真如此肯定基督教、并视之为他思想理论所继承的遗产吗？他究竟如何在沟通行动理性和后世俗社会方面理解或评价宗教？宗教有“重返”的余地吗？本书所选取的译文，皆涉及哈伯玛斯对相关课题的探究，读者可以从中了解他对宗教的看法和态度。期望本书能让读者了解到哈伯玛斯的思想，也能激发起读者们对相关课题的深入思考。 这是预购品 (备货时间：从香港进货需时约6-9周，到货后马上寄出

佛教在线海外讯 2013年2月20日，主题为“反思宗教之于欧洲的意义”（Rethinking Europe with(out) Religion）的国际学术研讨会在奥地利维也纳举行。会议由设立于维也纳大学的名为“当代欧洲社会的宗教与变迁”（Religion and Transformation in Contemporary European Society）的研究平台组织召开，旨在探讨危急关头下宗教在欧洲一体化进程中扮演的角色。 此前，包括德国社会学家、哲学家尤尔根・哈贝马斯（Jürgen Habermas）在内的不少学者纷纷谴责民族主义在欧债危机的阴霾下有故态复萌之势

为什么现在要谈“世俗”/“后世俗”？八十年代已降，来自亚伯拉罕宗教传统的西方社会正经历“宗教重返”的新阶段，至今方兴未艾：宗教以各种形式，甚至以极端的方式，成为不可回避的公共议题。这现象重新唤起各界对宗教与政治、私人领域与公共领域、理性与信仰之间这古老而难解问题的讨论，引发自由主义、社群主义和批判理论的诸多回应。本讲将从这全球现象出发，反身关注非亚伯拉罕宗教传统的亚洲社会，追问“神圣”和“世俗”是否还适合作为反思亚洲宗教传统---特别是佛教---的范畴？本讲拟选取Charles Taylor和Jürgen Habermas作为佛教的哲学对谈者，藉以带出佛教对“世俗”的看法，指出佛教“空”的视角可作为“后世俗”社会中“双重启蒙”的哲学资源