弥陀
问:请问师父信心不变的人已得弥陀不断光明的摄取不舍而当下决定了往生的身份不必等到临终也不必看临终的善相、恶相、如何死去这样的人临终还须助念吗?还须嘱咐家人临终事项吗? 慧净法师答:当然信愿念佛的人往生已经决定了不必等待助念不必依靠助念。 我们念佛的人经常亲近师父、莲友在临终的那个时候应该是热热闹闹的不可能是独单一个人。那个时候莲友相约来作最后的告别而临终的人这个时候一定也感到:蒙受弥陀的救度这个恩德非常的重大所以肉身存在的一分一秒要多念几句佛号报答佛恩
念观世音菩萨的名号,生时可以免三灾七难,死时可以往生净土。 在中国有这样一句话:“家家观世音,户户弥陀佛。”观世音菩萨和我们特别有缘,欢迎我们到极乐世界去永住,不需要办移民的手续
净土法门为什么念一句佛号就能蒙弥陀佛接引? 为什么念一句佛号就能够降伏种种的业障? 为什么在临终烦恼相现前时这一句佛号提念起来就能导引你往生? 就在于这“是心作佛、是心是佛”的道理。 印光大师提倡:心作心是。这个心是什么心呢? 这个心就是天台宗所说的“介尔一念法界圆融之心”此“心”不是肉团心而是你深心忆念弥陀时当下的这一念心体
“阿弥陀佛”是梵文,翻成中国的意思是无量智、无量觉。 阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛,其实光与寿是无量之中某一部分而已,无法将佛号里的义趣完全表达出来。 阿弥陀佛圣号,包含了尽虚空遍法界一切性相、理事、因果、故曰万德洪名
念佛的感应是非常多的,我们平时修行持诵的时候一定要认真。我们多多的念诵佛法是可以帮助我们走出困境的,而且还可以帮助我们解决烦恼,对我们的生活或者是事业都是非常好的。下面我们就来看一看念佛殊胜感应
转知高雄市立历史博物馆办理“雕光见影-111全国皮影戏及创意影戏创作暨表演比赛” 一、为落实传统民俗艺术之推广,以学校及社区为据点,融入美劳课程,结合团体活动,奖励师生及民众一起从事皮(纸)影戏演出,办理“雕光见影-111全国皮影戏及创意影戏创作暨表演比赛”活动。 二、报名时间及地点:111年8月1日至111年9月8日前(依邮戳为凭),地点:高雄市弥陀区南安国民小学(邮寄地址:827高雄市弥陀区漯底里乐安路一号;电话:南安国小庄主任(07)619-1810#20)。 四、检附“雕光见影-111全国皮影戏及创意影戏创作暨表演比赛”实施计划各一份
我们在《华严经》上看到,《华严经》自始至终,菩萨说法;佛不说法,佛是自性,自性那有说的?自性没有说的,从体�⒂镁陀兴盗耍�所以都是菩萨说法。两尊菩萨是代表作用�e面的两大类:一类是智慧,一类是行持;“智行合一”,智行的圆满就是佛。所以念佛的人,供西方三圣,阿弥陀佛代表自性,自性是无量
九华山位于陕西省鄠邑区南20公里的终南山上,海拔1766.4米。地处潭峪河、抱峪沟、竹峪与皂峪沟脑之间,属石井镇地界。据民国二十二年吴继祖《重修户县志》载:“山凡四项,顶皆有庙,其绝顶为灵官殿,下为灵云塔,其上为中殿,有玉井池,再上为三殿,有虎刨泉,其右为佛洞,有石胆崖
2020年9月11日(古历七月二十四日),瑞安市佛教协会、瑞安市佛教慈善基金会在安阳隆山寺举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年祈祷世界和平普利法会。瑞安市佛协教会会长了证大和尚、副会长兼秘书长显宁法师,副会长仁悟法师、能扬法师、信杰法师共同为此次法会主法。 因严格执行疫情常态化防控措施,为保障广大信众生命健康安全,本次法会严格控制人数,只开设弥陀坛、大乘坛、地藏坛三个坛口
H.H. 第三世多杰羌佛 将 阿弥陀佛 精修法经“胜义”传法给大家,很多佛弟子修学以后,受用很大,成就快捷。但是,有个别人在修学的过程中,对如法供奉 阿弥陀佛 佛像不太了解,为此,第三世多杰羌佛办公室特别公告所有的佛弟子: 阿弥陀佛 佛像不能放在 三世多杰羌佛 降世皈依境的下方,而应该与 三世多杰羌佛 降世皈依境并列供奉,因为皈依境下方有另外的金刚像,故不可凌驾于弥陀之上,由于 阿弥陀佛 是第一世 多杰羌佛 的弟子,所以, 阿弥陀佛 佛像的头顶不能超过第一世多杰羌佛肩部的高度。而且,如果在同一个房间里面供奉有不同的佛像,无论在哪一个方向,任何佛像或菩萨像的头顶都不能超过始祖佛第一世多杰羌佛肩部的高度,否则都是不如法的