悔改
近年来，国家为支持经济发展出台了一系列疫情纾困金融政策，对符合条件的金融贷款逾期客户，可以提供征信异议处理的政策支持。但是，在系列政策落实执行过程中，也出现了部分不法分子伪造企事业单位公章及证明材料骗取政策支持的情况。日前，海尔消费金融有限公司（以下简称“海尔消金”）协助青岛市公安局城阳分局成功破获一起伪造证明材料投诉金融机构骗取征信异议修改的案件
对于女人来说，遇到丈夫出轨是无法接受的，她们认为爱情需要忠诚，婚姻需要专一。不过，很多女人介意丈夫出轨，却不介意自己出轨。她们不能接受婚外情，可是当她遇到了情人 对于女人来说，遇到丈夫出轨是无法接受的，她们认为爱情需要忠诚，婚姻需要专一
他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。(徒4:1112) 这些匠人是谁？除他以外，别无拯救指的又是谁？是不是太武断了？ 这时候彼得站在当中，被官府、长老、文士、亚那、该亚法、约翰、亚历山大、并大祭司的亲族等人问话
那时候，群众聚集起来，耶稣就说：“这一世代是邪恶的世代：这世代要求征兆，除了约纳的征兆外，再不给他们任何征兆。约纳成为尼尼微人的征兆，将来人子也照样成为这世代的征兆。南方的女王在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为她从地极来到，要听撒罗满的智慧；看哪，这里有一位比撒罗满更大的！尼尼微人在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为尼尼微人听了约纳的宣讲而悔改了；看哪，这里有一位比约纳更大的！” “慈母传声”是一家隶属于罗马公教会的福传平台，秉承传播福音、服务人灵的宗旨，以祈祷、教理讲授和人文提升等方式，在网络空间中为基督徒服务
· 神使被掳在巴比伦的看到神使枯干骸骨复活成为极大军队的异象．当以色列民在神面前自卑，悔改承认自己已无指望时，就是一个复兴的开始（37:11）． · 当神开始一个复兴的工作时，祂先要寻求同工，这个同工必须是完全的顺服神．我们看到以西结的顺服，他对神要使枯干的骸骨复活的是抱着不可能的态度但他顺服神的话向以色列民发预言 (37:371011). · 以西结向被掳的以色列民说预言要他们听神的话(37:4)，因为一个灵里复兴的主要条件就是: 2. 要有圣灵的内住．这里所说的气息就是指圣灵(37:5). · 顺服神的情景(37:7)与使徒行传中五旬节圣灵降下时相似(徒2:1-12)． · 长筋，长肉，又有皮遮蔽其上，预表当神的话语进入人里面后就会使我们有能力，也有神的荣耀(37:8)． · 风是圣灵的意思，当圣灵与神的话语进入人心后，就可以使人的灵得以复兴(9节)． · 极大的军队的建立是有顺序的首先是要有神的话语，使我们长筋长肉有能力，接着要有圣灵的内住，使我们可以站起来，成为神极大的军队．
群众集合拢来的时候，耶稣开始说： “这一世代是一个邪恶的世代：它要求征兆，除了约纳的征兆外，必不给它任何其他征兆。因为，有如约纳为尼尼微人是个征兆，将来人子为这一世代也是这样的。 南方的女王，在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为她从地极来，听撒罗满的智慧；看，这里有一位大于撒罗满的！ 尼尼微人在审判时，将同这一代的人起来，定他们的罪，因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了；看，这里有一位大于约纳的！” 你可曾祈求天主给你征兆，让你知道人生该走哪条路，怎么样才会幸福？或在信仰方面，你曾经请天主给你看到某些奇迹，好让你相信祂、不要怀疑？然而，看到征兆，我们真的会领悟到它的含义，会更相信耶稣是主吗？就像耶稣时代的人，他们看到耶稣行了许多奇迹：医治、驱魔、增饼、改变了很多人的生命，但人们却不把这些当成天主给的征兆
近年来，国家为支持经济发展出台了一系列疫情纾困金融政策，对符合条件的金融贷款逾期客户，可以提供征信异议处理的政策支持。但是，在系列政策落实执行过程中，也出现了部分不法分子伪造企事业单位公章及证明材料骗取政策支持的情况。日前，海尔消费金融有限公司（以下简称“海尔消金”）协助青岛市公安局城阳分局成功破获一起伪造证明材料投诉金融机构骗取征信异议修改的案件
节选：感谢神赐予的力量，拼尽全力，夏天我彻底摆脱了这只讨厌的黑狗狗，一切的一切恢复到正常的状态，我的背后是父亲宽厚的双手在托住我。我终于明白，过去三年半所经历的黑暗和痛苦，都是为了在那一刻让我遇见祂，被祂拣选，我也在不停的重新认识自己，悔改自己，做一个天父喜爱的小宝宝。 “我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪
这次去浙大，看见校门口还是老校长永恒不变的两句话。“诸位在校，有两个问题应该自己问问：第一，到浙大来做什么？第二，将来毕业后要做什么样的人？” 曾经在88上看到让人忍禁不俊的回答：“混”，“混混”。 我很欣慰自己的大学四年不是混的，明白了基督真道，也学到了真知识
昔日以色列人同样面对政治、经济、生活上的危机，他们都会颂唱诗篇，内中提到人对于上帝的体认， 包括敬拜、赞美、感恩、智慧的教导，都列在诗歌的里面，从中得着信心和力量去面对实存的处境。 “灵命日新”由2015年1月1日开始到31日止，以15首诗篇的上行之诗（诗篇120～134篇）为依据，思想我们如何在瞬息万变的社会中继续作主的门徒。透过对15篇上行之诗的默想和阐释，尝试为我们生活提供一条灵性出路，借着昔日希伯来天路客吟唱的上行之诗，帮助我们开展朝圣之旅，逐渐在忙碌失序中将焦点聚向于上帝，从而开启在主里的平安和睿智