须弥

中新社承德9月16日电 (记者 张桂芹)为庆祝紫禁城建成600年，“须弥福寿——当扎什伦布寺遇上避暑山庄”展于9月16日在承德博物馆正式开幕。 扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派的代表性寺庙，也是历代班禅大师的驻锡地。寺内保存有大量珍贵的汉藏佛教艺术品，历代皇帝册封班禅的金印金册、佛像敕文、皇家赠礼等，真实见证着西藏与中原的密切往来

《华严经》被称为“经中之王”，而且有这样的说法，说《华严经》就是法界，一切的佛法出自法界，所以也可以说一切的佛法都是出自《华严经》，从这点可以看得出《华严经》这部经文的意义是多么的重大。《华严经》的字数有很多，同样也分为很多卷，又细分为很多品。接下来，让我们一起来看一下《华严经》一共多少品

这个“石座”，其实真名叫“须弥座”，可别小看它，光“须弥”这两字已经蕴含着大文化在里面了： “四大部洲”即为北俱芦洲、东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲。这四大部洲在佛教思想里代表着十法界中人道众生所居住的地方，咱们很熟悉的《西游记》里就曾有描述，作者吴承恩将“四大部洲”想象成是玉皇大帝统治的世界，而佛祖如来是西牛贺洲的“统治者”，唐僧取经去的西天就是西牛贺洲，与西牛贺洲相对应的是唐僧出发的“东土”，即南赡部洲的大唐帝国，同时在南赡部洲往东，即东胜神洲，孙悟空就出生在东胜神洲内的“傲来国”花果山。 须弥座其实传到中国后就不仅仅用来做佛像的台座了，咱们的古人智慧无限，将本属于佛和菩萨的东西加以广之，运用于宫殿、香炉、牌坊之下，当做它们的基座

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须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王

佛说：“须菩提！你认为以前我在与然灯佛会晤时，从他那儿有没有得法呢？”须菩提回答说：“世尊！您在与然灯佛会晤时，是自修自悟，于法实无所得。”佛又说：“须菩提！你认为菩萨发心从事庄严佛土，是不是真的有佛土可庄严呢？”须菩提回答说：“不是。世尊！为什么呢？因为你所说的庄严，不是形相庄严，不过假藉庄严之名而已

在佛门中有四大洲，分别是之东胜神洲、南瞻部洲、西牛货州和北俱芦洲，而三洲是指韦陀尊天菩萨所护持的地方，因为北俱芦洲的人们福报大所以并没有进行护持，而且在佛门八难之中，其中有一难，就是出生在北俱芦洲。那么三州感应是什么呢? 以佛法的地理来说，须弥山周围有四大部洲，须弥山之外有七重山、七重海。四大部洲就是东方东胜神洲、西方西牛货洲、我们是在须弥山之南的南赡部洲，北方叫北俱卢洲

很多师兄在修行华严经的时候，有非常多的内容不会发音，我在这里教给各位师兄一下，当遇到这种问题的时候，我们就去看华严经讲解视频全集，很好的解决了我们的发音和含义问题。我们最好可以把华严经讲解视频全集下载到手机上，这样在外面的时候也可以随时打开华严经讲解视频全集看一看。下面我们一起看一看华严经原文吧

在佛门中有四大洲，分别是之东胜神洲、南瞻部洲、西牛货州和北俱芦洲，而三洲是指韦陀尊天菩萨所护持的地方，因为北俱芦洲的人们福报大所以并没有进行护持，而且在佛门八难之中，其中有一难，就是出生在北俱芦洲。那么三州感应是什么呢? 以佛法的地理来说，须弥山周围有四大部洲，须弥山之外有七重山、七重海。四大部洲就是东方东胜神洲、西方西牛货洲、我们是在须弥山之南的南赡部洲，北方叫北俱卢洲

众所周知的是，如果现在有烦人的事。经过一段时间，可能再也想不起这件事，尽管当时觉得不得了。这是时间的影响