信徒

人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。（雅四17） 每天睡觉前，不少人会有晚祷的习惯，想想当天有否犯错得罪神并向神认罪；但又有多少人会为每天该做却没有做的事忏悔？答应了为某人祷告却没有付诸行动，知道某人有需要也漠不关心，路过见有伸手求助的乞丐而视若无睹……。然而，身边的需要这么多，世界的问题这么广，要做多少才够？ 雅各书本来就是很实用的书信，当雅各写到这里时，要注意他前面提到我们不知道明日如何，又或我们是否有明天；所以今天可以做、该去做的事就不要留到明天，也就是不要拖延

天主教教皇本笃十六世再次呼吁结束加沙暴力。教皇呼吁在圣地实现和平和公正，并敦促交战双方进行对话。 教皇本笃从他那俯瞰圣彼得广场的书房窗口向数千名聚集在那里聆听他礼拜天例行祈福的信徒发表讲话

我国社会宗教事务蓬勃发展的背后，其实还隐藏了许多尚待解决问题，其中“宗教用地”跟“宗教建筑”是数十年来困扰宗教界的重要问题之一。长期以来让宗教团体衍生出许多不必要的法律纠纷，也让社会大众对于部分宗教团体存在有“违建”、“占用山坡地”、“占用国有地”等负面印象，这种现象并不利于我国的宗教发展。 而我国《国土计划法》已从民国105年5月1日开始施行，内政部依《国土计划法》第45条规定公告之“全国国土计划”，已于民国107年4月30日开始实施；而直辖市、县（市）之国土计划，依据同条规定应于民国109年5月1日前公告实施，并于各该直辖市、县（市）国土计划公告实施后二年内，即民国111年5月1日前公告“国土功能分区图”

1999年，建道神学院神学士毕业后，同年7月开始于母堂（基督教宣道会兴华堂）事奉，负责青少年及崇拜事工。 2002年11月，暂离母堂事奉岗位，于建道神学院开始修读道学硕士（主修神学研究），后于2006年完成课程毕业。 2004年6月，重返母堂事奉，负责成人及基教事工，并协助堂主任处理行政工作

由于在十字架上受死前，耶稣基督坚定地宣布祂必战胜死亡（马太福音17：23），因此罗马和犹太当局便下令差派警卫来看守住祂的坟墓，使祂的门徒无法偷走祂的遗体（马太福音27： 62至65）。 圣经清楚描述耶稣的坟墓是空的。祂的门徒并没有偷走祂的身体

作为基督徒，理应是以耶稣作生命榜样去成为一个合神心意、爱神爱人的人，但为何历世历代的信徒都会出现这段经文所讲的恶行? 问题出自哪里? 正视及勇敢面对自我中心(肉体)的问题，不要再自以为属灵，靠主的恩典及能力将邪情私欲及自我中心钉死在十架上，结出真实的圣灵果子。 分享问题： 1) 在5:19-21 列出情欲的事项中 有哪些是自己需要靠主胜过呢? 它们以什么的形式出现? 2) 承上题 你是否对某些事物有过渡的渴望以至于你产生那样的思想或行为? 3) 在5:22-23挑选圣灵果子的几个特质。这些特质如何成为信靠福音的结果? 4) 承上题 这些特质如何反映在我们对他人的服事上? 5) 在产生这些品质方面 我们要做的是什么? 圣灵要做的是什么?

剧情简介： 杰克（爱德华•诺顿 饰）是一个大汽车公司的职员，患有严重的失眠症，对周围的一切充满危机和憎恨。　一个偶然的机会，杰克遇上了卖肥皂的商人泰勒（布拉德•皮特），一个浑身充满叛逆、残酷和暴烈的痞子英雄，并因为自己公寓失火而住进了泰勒破旧不堪的家中。两人因缘际会地成为了好朋友，并创立了“搏击俱乐部”：一个让人们不戴护具而徒手搏击，宗旨在于发泄情绪的地下组织

衷心地感谢您的支持与帮助，使我因着徐光启奖学金的补助，减轻了许多经济上的负担，也让我有更多的时间投入于神学的培育。对于初步入社会而想要投身于神学培育的平信徒青年而言，在没有修会支持的情况下，读神学的这条路实属不易。我们最先面临的现实问题，就是每天生活中的经济负担，有时甚至让人难以喘息；在这样的压力下，不可讳言，比较难全心地投入于神学的培育

〔本报消息〕值癸卯年正月十五元宵佳节，在黑婆山太阳世界旅游区已迎来12万人次搭乘缆车，使今年春节的15天内前往西宁省黑婆山旅游群区观光的游客总量增至150万人次。 游客乘坐缆车登上黑婆山。 据此，在正月十五元宵节清晨5时许，数千人次已抵达黑婆山山顶参拜

爱力必须大到足以超越环境影响，才可能相爱，和平必须强悍到足以超越利益之争，才可能相容。晚安！ 可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。晚安！ 那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候