人子
>凡人都必受上帝的审判。有《圣经》为证︰《启示录》20:12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了
在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。(路12:910) 我们在人面前是否承认耶稣，这决定了日后耶稣基督是否承认我们
一般人以为这些是属灵的事，是服事神。是，这些都是。但由于人定了这些为服事神的界限，所以若是服事人，常常就感到是下乔木入幽谷，是与自己属灵服事神的地位不配
老祖先留给我们的汉字，充满了人生的智慧。这个“教”字的古字是这么写的：左边两个叉，一个小孩，第一个叉是父母、老师画的，第二个叉是小孩模仿，画下来，上行下效，身教。而且这个父亲做了多久？做了可能十多年，孩子懂了，这叫耐性
过年了，羊年吉祥。我们今天送的福是——饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 税吏撒该的故事：逾越节快到了，耶稣和众门徒赶往耶路撒冷，这天他们来到了耶利哥城
耶稣在最后的审判中将人们分成两列。弗拉·安杰利科，1432-1435 在这个比喻中，耶稣把信徒分为两边，一边是能得救的绵羊，一边是不能得救的山羊。绵羊能得救不是因为他们单遵守道理没有犯死罪，而是他们能以耶稣的爱实行主的新命令——彼此相爱，不是单爱那爱自己的人，且爱那些身心穷困而饥饿，干渴，没衣服穿，没地方住，或遇患难，受逼迫，生病的同灵
我告诉你们，要快快地给他们伸冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？(路18:8) 耶稣用不义的官的比喻来告诉选民要恒切祷告不可灰心。这比喻中的官因为难忍寡妇的烦扰与缠磨，就替寡妇伸冤了
抱着为祖国教育事业奉献自己的青春的理想，怀着对太阳下最光辉的职业的无限景仰，五年前加入一中这个温暖、团结的大集体。转瞬之间，已经过了我的第五个教师节。回想来时的路，我取得的每一点成绩，获得的每一个喜悦，都充满了领导对我的关心和信任，饱含了同事们对我帮助与爱护
那时候，耶稣和他的门徒起身，往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去；在路上他问门徒说：“人们说我是谁？” 他们回答说：“有人说是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”耶稣又问他们说：“你们说我是谁呢？”伯多禄回答说：“你是默西亚。”耶稣就严厉禁止他们：不要向任何人谈到他
上帝赐给了非拉铁非教会一把特殊的钥匙，以使他们得以进入至圣所： 你要写信给非拉铁非教会的使者，说：“那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的”（启3:7)。 进入至圣所的唯一途径乃是借着耶稣基督的中保工作，因为在上帝与人之间只有一位中保。钥匙是从大卫那里来的这一事实说明了基督的本性