文学史

本书对姚合、贾岛现象进行了评价，对姚、贾并称的特质及并称意义予以延伸，分析了姚贾对唐诗山水田园审美主题的继承与新变，姚贾与中晚唐时期韩孟、元白、张王诸家的关系，姚贾优劣的争论与评述，姚贾在晚唐五代、南北宋、金、元、明、清历代的传承及影响等内容。本书注重实证，重视对基本资料的充分占有和解读；注重研究体系和框架的建立，以求在多角度、多层次对这一文学现象进行把握和钻研；在对文学现象的研究中，坚持历史真实与文学史意义并重，宏观论述和微观分析相结合。 本书对姚合、贾岛现象进行了评价 对姚、贾并称的特质及并称意义予以延伸 分析了姚贾对唐诗山水田园审美主题的继承与新变 姚贾与中晚唐时期韩孟、元白、张王诸家的关系 姚贾优劣的争论与评述 姚贾在晚唐五代、南北宋、金、元、明、清历代的传承及影响等内容

人文学院是曲靖师范学院“教学工作先进集体”、“科研工作先进集体”、“师资队伍建设先进集体”，开设汉语言文学、历史学、广告学、对外汉语、文秘教育五个专业。现承担国家社会科学基金项目课题6项，教育部全国教育科学“十一五”规划课题1项，教育部社科基金项目5项，省、市、院级课题40余项。教师已出版学术专著、教材40余部，发表论文700余篇，获云南省哲学社会科学成果奖11项

徐志伟文艺理论《发现另一个“乡土中国”――勾连中国现代文学史与思想史的一种考察》 在二十世纪上半叶的中国新文学叙事中，尽管“去乡土中国化”是主潮，但与之伴随的还有一股“再乡土中国化”的潜流。正是这股潜流的存在使中国新文学成为一个极具“张力”的系统，极大地丰富了我们今天对于中国现代性的理解。 该书采用跨学科研究方法，动态而具体地揭示了中国特色的“现代性”是如何在二十世纪上半叶中国作家关于“乡土中国”的别样表述中呈现的

王季思(1906－1996)，原名王起。浙江永嘉人。戏曲史家、戏曲评论家

长期以来，张恨水都被作为现代文学史上的言情小说大师来认识，但事实上，他的言情小说大多并不是通常意义的那种海誓山盟、生死不渝、两情相悦式的爱情故事。如果细读文本，我们会发现张恨水小说中的“情爱故事”中发挥重要作用的情节因素首先不是两性间的情感而是金钱。 张恨水（1895年5月18日－1967年2月15日），原名张心远，安徽潜山人，中国章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家，在20世纪的汉语文学史、白话文发展史上有重要影响

黄河民俗文化研究所成立于1999年11月，其前身是1992年7月成立的黄河民俗文化研究室。中国民俗学会常务理事，山西民俗学会副会长段有文教授担任首任所长，现任所长为中国傩戏学会副会长、中国俗文学学会常务理事、山西师范大学延保全教授。研究所成立以来，一直致力于区域民俗、民俗文物、文艺民俗学、中国民间文学史、中国民间叙事文学等方向的学术研究，经过二十年的发展，在民间文学、古代戏曲活动相关习俗、古村落研究、山西区域民俗方面产生了大批卓有影响的成果，成为山西师范大学中国语言文学学科的重要特色和支撑

介 捁糍?x湾原住民叙事文学研究论文十篇，全书共分三部分。“导论”探讨台湾原住民文学从古来口头传统到现代书面创作的发展脉络。“上编”收录口头文学研究论文四篇，内容各有偏重，但都涉及口头叙事的时空流变，以此探讨台湾原住民口传故事的原始面貌及其古今蜕化（时空蜕变）

读研最重要的是能力的提升而不是单纯的学习知识！ 全书共分四部分。**章从文本细节出发，对格非、陈翔鹤、严歌苓的作品进行了深入分析。在解读中，作者从每个文本自身特点出发，摆脱常规方式，通过潜文本、图文关系等文本构成元素的发掘和梳理，寻找蕴藏于文本自身的解读路径

以跨国的眼光来省视亚美文学与文化，是我国学者积极努力的方向。 近数十年来，在美国文学与文化研究中，族裔扮演了颇为重要的角色，甚至改写传统，树立新帜，影响至为深远。 而在美国的族裔文学与文化研究中，亚裔一向独树一帜，具有独特的贡献与地位

作者简历：宁稼雨，男，1954年生于大连，汉族。文学博士。1982年毕业于辽宁师范大学中文系，获文学学士学位