同姓
台湾民间习惯特有之祭祀公业，系以祭祀祖先及结合同姓同宗之亲属为目的而设置，是我国传统崇拜祖先之伦理观念展现。而在汉人传统文化之男尊女卑观念的影响下，祭祀公业仅男子始得继承为派下员，女子是无法平等地继承祭祀公业。惟在我国继受了西方的民主法治观后，西方自然法下正义与平等也成为我国宪法之核心价值（宪法第七条），即在政治及法律上，必须要求“男女平权”
会者外为主焉尔。知者虑，义者行，仁者守，有此三者，然后可以出会。会戎，危公也
位于无锡市滨湖区荣巷街遁，龙山南麓，梁溪河北岸，东西分别与锡惠、梅园景区毗邻总规划面积43公顷，是无锡市重点保护的五大历史文化街区之一；作为我国近代民族工商业家成长的摇篮，这里诞生了：国家副主席荣毅仁，面粉与纺织大王荣宗敬、荣德生，“电信先驱”荣月泉，"X光专家”荣独山，铁道桥梁专家荣志坚……街区至今仍保留着清末民初1 57幢风格各异、中西合璧的建筑单体。 2002年荣巷近代建筑群被公布为省级文物保护单位。 我国著名文保建筑专家阮仪三曾高度评价荣巷历史街区：是华东地区保存较为完整，价值较为丰富的近代建筑群落，集聚了众多同姓建筑单体，实为罕见，极具开发价值
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廿六岁男子小王（化名）永远记得廿年前某个夜晚，母亲蜷缩在客厅墙角、被父亲老王（化名）用皮带抽打的画面。 小王说，虽然父母已离婚，但仍无法原谅父亲，更不愿身上挂着父亲的姓氏。但以前他不能选择姓不姓王，在《民法》相关修正后，终于可理直气壮地决定跟从母姓