根机

佛陀为什么说出八万四千法门？佛说诸法平等，那么一切法门中哪一个法门最为殊胜，稳当快捷，能顿超三界，圆成佛道呢？ 嘉扬彭措仁波切答：佛陀出世度化众生，本欲说一乘无上成佛之妙法，奈何众生之根基参差不齐，故我佛大兴慈悲建立言说之教，教法广设八万四千，乃为迎合众生之根基而方便宣说，故大教所立之因，皆缘于众生之根基，别无他意也。 一切法门惟说对机，而不言此胜彼劣也。若自己对哪个法门有极大的信心，那么这个法门对你来说就是殊胜的法门了

幻界OL 根机㊈江成对这里最后一名龙兴会弟兄说道，想了想后又关照道：“最好有一把美工刀，“好，我这就去找空姐要”。 对前途，要看的乐观些；对人心，要看得悲观些。 这个问题已经引起了广泛关注

六祖坛经有很重大教育意义，因为六祖坛经是记录着六祖慧能生平的经历和对人生的探讨和总结，而且六祖坛经的思想影响了各行各业，使各行业之间有了共同沟通的渠道，同时六祖坛经的智慧对我们的人生有很大的用处。 那么六祖坛经的意义是： 禅宗思想主要集中在这部语录体的，从其中可清晰表现出大师提倡的南宗禅法，其特色即消除天国与尘世、佛与人、主与客等的对立，突出了人本的思想，尤其注重从伦理的角度演绎佛教的修持。“恩则孝养父母，义则上下相怜”，在提出了成佛先从人做起的同时，也强调了“菩提只向心觅”欲求佛道须从自性上下功夫的理论，与一整套截然不同的修行实践之方法

念诵无量寿经可以让我们的苦难和伤悲得到化解，使我们的生活更加的幸福快乐，也可以为我们破除心中的执念和仇怨，使我们的内心保持阳光和快乐的心态，而且通过念诵无量寿经还可以帮助我们远离一切的劫祸，使我们的人生减少遗憾。那么无量寿经总共多少字呢? 无量寿经是佛教经典，共二卷，曹魏康僧铠译。净土三经之一

南北朝时代，佛教界兴起末法思潮，各宗派亦因末法思潮而有各自的忏悔观，如智𫖮（538-597）、道宣（596-667）都对忏悔思想作出诠释，并制有一套忏悔行仪。就净土教学而言，亦因末法到来，而认为世间已成为五浊恶世且众生根机浮浅暗钝，因此须借由忏悔及念佛，求生极乐世界，以了脱生死。 在净土教学的弘传者当中，道绰（562-645）首将末法观念结合忏悔思想而创立净土门

佛教（梵语buddha—sasana），整体的佛教是一味的，在佛陀时代，并无所谓八宗十宗，甚至数宗数派，大圣佛陀观机逗教，什么根机说什么法，自在为众生广说诸法，佛陀住世八十年，说法四十九年，谈经三百余会，总共有八千四百十六卷之大藏经，可谓浩瀚如海，无量无边诸有情，广受大法的滋润，证成菩提者，不胜枚举。 佛教之所以会形成八宗十宗，其原因在于众生根机问题，毕竟发心学佛者，个人的智慧有深浅，性向有差别，喜好的法门各有立场不同，甚至善根有薄厚，在这种种不同的条件之下，因而引发大藏经的探讨与学习，就有所分别取舍，历代祖师大德就将法海藏经，分门别类，组织各宗各派，但应无量众生之机，如此演化延传下来，佛法在中国，便形成十个宗派，何等为十？分别叙述如下：

【所以者何。一切贤圣。皆以无为法

读诵无量寿经可以让我们的内心更加的平静和坚定，使我们的怨恨和邪念得到消减，也可以为我们化解心中的怨念和阴郁，使我们的心灵更加的纯净和清明，而且通过看无量寿经还可以帮助我们排除心中的杂念，使我们在修行时更加的专注。那么看无量寿经的益处是什么呢? 无量寿经是佛教经典：共二卷，曹魏康僧铠译。净土三经之一

佛陀为什么说出八万四千法门？佛说诸法平等，那么一切法门中哪一个法门最为殊胜，稳当快捷，能顿超三界，圆成佛道呢？ 嘉扬彭措仁波切答：佛陀出世度化众生，本欲说一乘无上成佛之妙法，奈何众生之根基参差不齐，故我佛大兴慈悲建立言说之教，教法广设八万四千，乃为迎合众生之根基而方便宣说，故大教所立之因，皆缘于众生之根基，别无他意也。 一切法门惟说对机，而不言此胜彼劣也。若自己对哪个法门有极大的信心，那么这个法门对你来说就是殊胜的法门了

佛陀为什么说出八万四千法门？佛说诸法平等，那么一切法门中哪一个法门最为殊胜，稳当快捷，能顿超三界，圆成佛道呢？ 嘉扬彭措仁波切答：佛陀出世度化众生，本欲说一乘无上成佛之妙法，奈何众生之根基参差不齐，故我佛大兴慈悲建立言说之教，教法广设八万四千，乃为迎合众生之根基而方便宣说，故大教所立之因，皆缘于众生之根基，别无他意也。 一切法门惟说对机，而不言此胜彼劣也。若自己对哪个法门有极大的信心，那么这个法门对你来说就是殊胜的法门了