坛经

坛经的是佛门中非常重要的一部经书，坛经可以称之为《六祖坛经》，或者是《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》， 同时经文的话，所以说我们从名字中是能够看出来的，这部经书是六祖慧能大师所说的一部经书，也是弟子法海集录的一部经典书籍。 1、因为这部经书经历的时间特别长，所以说在历史上出现过非常多的版本，但是大体分为三个体系，敦煌本:约1.2万字。惠昕本:约1.4万字

敦煌写本《六祖坛经》的发现，带给中国禅学研究一份新的素材，相关的讨论与研究也一直是近代禅学研究的核心主题之一。除此之外，从现存的五种敦煌写本《六祖坛经》陆续发现的过程与研究中，正是符契与开启百年来禅学研究的脉动与新兴的研究发展方向，透过“新式论文写作方法”与“客观学术论证研究”相结合的时代研究风潮，此项素材相关主题的研究，也可以略窥百年敦煌学中禅宗研究之缩影，亦是百年来禅学研究与敦煌学发展中交错的核心论题之一。 本文研究的动机目标与方法进路，主要是探讨五种敦煌写本《六祖坛经》发现公布的过程与影响，以及进一步思考文字校正的方法

抄写坛经是现在很多人的修行方法，而且抄写坛经可以让我们从坛经中感受到更多的好处，所以说现在越来越多的人开始采用这种方式了，那么下面我就为大家讲解一下抄写坛经的功德吧! 1、抄写坛经的时候，能让我们从坛经中感受到更多的好处，而且我们在抄写之前已经将坛经念诵的熟练了，所以说对我们从坛经中的感受也是有很多的。 2、抄写坛经对治疗大家的疾病也是有一定的帮助的，因为有些疾病就是因为心中有一些事情，抄写坛经不仅能够净化我们的心灵，还能让我们心中的烦恼减少，我们内心平静了之后，我们的疾病也就会好很多。 3、抄写心经的功德也是有很多的，而且对消除大家的业障是有很大的帮助的，业障会导致大家在今生今世很多的麻烦和灾难，甚至会导致大家的疾病

我们很多人都是在修行坛经的，其中听诵坛经是很多人都知道的，也是很多人都在使用的一种修行方法，那么在听坛经的时候有哪些好处呢?下面，我们就一起来看一下吧! 听坛经的好处是非常多的，不仅能够消除我们的业障，长时间的坚持还能增加我们的福报、福慧。但是我们在听坛经的时候，就要理解坛经中所讲解的知识，这样才能让我们的懂得的更多。 我们在听坛经的时候，最好是自己去体会坛经中所讲解的含义，因为自己从坛经中体会到的含义才是最适合自己的，大家在用不同的角度去听坛经的时候，从坛经中得到的感受是不同的，所以说在听坛经的时候，就需要我们全身心的投入到其中

中国传统文化的根是伦理、是道德，伦理是道，五常是德。道是自然，大自然的规律，不是人为的，不是哪个人创造，哪个人发明的。“父子有亲”，父子的亲爱是天性，这不是人发明，不是人规定的，是自然的

六祖坛经是当今很多的人都会修行的经典，但是许多人在学习坛经的时候，都是看不懂原文的，因此有不少的人都是会看坛经的翻译来帮助自己理解原文的意思的。可是，当今坛经的翻译也是有很多的，所以自然也会有人去比较谁翻译的坛经是最好的。其实，大家即使是看坛经的翻译学习，也是不用刻意去比较它们之间的不同的

敦煌写本《六祖坛经》的发现，带给中国禅学研究一份新的素材，相关的讨论与研究也一直是近代禅学研究的核心主题之一。除此之外，从现存的五种敦煌写本《六祖坛经》陆续发现的过程与研究中，正是符契与开启百年来禅学研究的脉动与新兴的研究发展方向，透过“新式论文写作方法”与“客观学术论证研究”相结合的时代研究风潮，此项素材相关主题的研究，也可以略窥百年敦煌学中禅宗研究之缩影，亦是百年来禅学研究与敦煌学发展中交错的核心论题之一。 本文研究的动机目标与方法进路，主要是探讨五种敦煌写本《六祖坛经》发现公布的过程与影响，以及进一步思考文字校正的方法

佛光山寺住持心保和尚9月5日法驾普门寺，为大众佛法开示，讲述“功德”的意义。他举《六祖坛经》“见性是功，平等是德”，指出在佛法的体证上了解平等性，观一切众生平等，是内心智慧所在；菩萨自利利他、自觉觉他，也是平等慈视众生，饶益有情，断除烦恼。 心保和尚并分享最近一则新闻，印度偏乡地区长期饱受缺水困扰，一个年轻人发心建造水库，村民都认为不可能完成，不但未鼓励，反而轻视取笑

因为佛法主张的是慈悲之心，所以说很多的经文都是可以超度亡灵，如果我们在修行六祖坛经的时候将亡灵超度的话，在佛法中是一件无量的功德，并且在现代这种很物质化的一个社会中，会让去世的人能够放下心中的执念，早日进入轮回往生。 因为被现代社会的物质的驱使，很多人穷尽一生都在追求物质，甚至是在去世后也对这个世界有很多的执念，这种执念是会积攒业障的，从而让他们不能够专心的修行，也不会去投胎转世，留在这个世界上成为孤魂野鬼，所以说我们可以为这些有执念的亡魂诵读六祖坛经，让他们能够放下在这个世间的种种执念，好让他们能够认真的修行，从超脱出来，进入西方极乐世界。 超度最好的一种方式就是回向，我们在诵读或者是抄写六祖坛经之后进行回向，如果我们知道死去的人生前的姓名的话，在回向的时候加上姓名就可以了，因为这样可以让功德可以有一个准确的目标，不让功德散掉，加持在亡灵身上的功德可以增加不少

很多的师兄都了解过六祖坛经，一方面因为它在佛法中的地位是很高的，然后一方面也是知道六祖坛经是修行佛道必要的一部经书，但是也有人不知道六祖坛经该如何背，这也成为了自己在修行道路上的阻碍。 那么有哪些背诵六祖坛经的方法呢? 其实背诵六祖坛经与我们经常背诵的课文是一样的，最开始的就是要会读，正如我们要跑就必须先学会走路一样，要一步一步的来，只有读的顺畅了，背诵的时候才会轻松很多，在读六祖坛经的时候先大概的看一遍，心里默读一遍，看看自己在哪个地方停留的时间较长，然后标记下来，再找到自己不会读的文字的注音，尽量让自己诵读的快一些，对背诵和记忆六祖坛经都有很大的好处的。 然后就记忆了，我们可以分段的进行记忆，把困难化大为小，可以定制一个计划，今天背诵这一段，那今天就只背诵这一段，也不要去看后面的经文，要一点一点的来，只有这篇经文背诵熟练了之后，在进行下一段的经文，直到自己背诵完整篇的六祖坛经