弟兄们

1节：我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐、我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。 6节：应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神

弟兄们：因为有支搭好了的帐幕，前边的帐幕称为圣所，里面设有灯台、桌子和供饼；在第二层帐幔后边，还有一个帐幕，称为至圣所，可是基督一到，就作了未来鸿恩的大司祭，他经过了那更大，更齐全的，不是人手所造，不属于受造世界的帐幕，不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎。假如公山羊和牛犊的血，以及母牛的灰烬，洒在那些受玷污的人身上，可净化他们得到肉身的洁净，何况基督的血呢？他借着永生的神，已把自己毫无瑕疵的奉献于天主，他的血岂不更能洁净我们的良心，除去死亡的行为，好去事奉生活的天主？ 从前天主指示梅瑟建造帐幕的样式和其陈设，在作者来看，都只不过是将来的预像、是“天上事物的模型与影子”（八 5）。基督大司祭职远优越于人间大司祭职是希伯来书不断发挥的主题

1弟兄们，如果见一个人陷于某种过犯，你们既是属神的人，就该以柔和的心神矫正他；但你们自己要小心，免得也陷入诱惑。 2你们应彼此协助背负重担，这样，你们就满全了基督的法律。 3人本来不算什么，若自以为算什么，就是欺骗自己

“虐待”与“管教”在字面上不难分辨，前者是带有摧毁性，而后者目的则是建立。“虐待”往往是情绪发泄及仇恨心态所主导；而“管教”是基于责任和爱，但在现实生活中确实很难清楚界定这条界线。以“林林”这极端个案为例，深信没有人会反对这是“虐儿”

那时、门徒增多、有说希利尼话的犹太人、向希伯来人发怨言．因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。 十二使徒叫众门徒来、对他们说、我们撇下　神的道、去管理饭食、原是不合宜的。 所以弟兄们、当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人、我们就派他们管理这事

弟兄们，你们看一看，你们是怎样蒙召的：从人的观点看，你们当中有智慧的人并不多，有权势的人也不多，显贵的人更不多；天主偏偏召选了世上愚拙的人，来羞辱 那有智慧的；召选了世上懦弱的人，来羞辱那坚强的；甚而天主召选了世人认为卑贱的和受人轻视的，以及那些认为不足轻重的，来推翻那些被认为重要的。这样，谁也不能在天主面前有所夸耀。你们得以与耶稣基督结合，全是由于天主；也是由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者，如同经上所记载：“凡要夸耀的，该在主内夸耀！” 正确地理解这段经文，需要首先停下来反思骄傲对人的诱惑

男人是家庭的头、国家的栋梁、男人应该是一个勇者。而男人心里城堡深深，较难敞开心结交朋友，委身教会，教会看到弟兄心里深切的需要，特别成立男士事工，长期推行勇士特会。透过不定期举办的主题讲座、男士餐会，分享职场经验与生命故事，另外透过团体生活，增强体魄，培养弟兄间同甘共苦的情谊. 我们也期待弟兄们照着圣经的教导，训练其他男人成为门徒 (提后2:22)

便衣民警老张（张立宪 饰）在酒桌上跟一帮兄弟们开怀畅饮，用歌声道出了北京的苦辣酸甜。他们潜伏在川流不息的人群中，伺机而动，抓捕违法犯罪人员：无论是用电子干扰汽车车锁盗取财物的，还是用残疾人作诱饵碰瓷的，无论是拉帮结派的梁上君子，还是招摇撞变的算命先生……全都逃不过老张的法眼。老张的事迹甚至还上了北京电视台的纪录片

1节：我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐、我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。 6节：应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神

“一年之计在于春”，在每年的初春曾立下许多大志，踏入炎夏的六月，可曾停下检视过去前半年的人和事，有否为自己所等候的、所规划的、能合乎自己所达到的目标，倘若未如理想的，会否保持一颗积极乐观的心，努力再次规划心中那份美好的蓝图，并细细检视，每天的生活，先学会经营和反思，要知道信徒们是活在上帝的荫庇中，用坦然无惧的心告诉天父，祂必指引我们的每一步！面对未来的下半年，仍有许多的时间去经验，腓立比书 3:13-14说：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。莫失意，重整步伐，再前行，彼此共勉！