圣经
当天主教徒被问到是否得救时，他们应该如何回答这个问题？我们知道我们是通过耶稣基督得救的，但很难向一个不断问这个问题的福音派解释。 当你作为天主教徒被问及你是否得救时，你应该回答：“我得救了”，“我被拯救了”和“我会得救”。请允许我解释一下
楚管理”（pain management）对痛症病人是非常的重要。病人要按医生的指引依时服药及做拉筋等运动来帮助自己作出痛楚的管理。当痛楚管理适切时，纾解他们心灵的痛苦也较为容易
就从11个孩子开始吧！ 已关闭回响。 在缅甸北部战乱区的一个城市 有一对年轻夫妻传道人是苗族人 他们原本在山上牧养自己的族人. 因为内战的关系 他们被迫停止山上的福音工作 而迁移到山下的城市来. 苗族人除了主要居住在中国山区之外 东南亚几个国家也都有. 而居住在缅甸北部山区的苗族人 据当地传道人说 是几个少数民族里面最贫困的. 由于长年在山上的关系 小孩子当然没有读书的机会. 这对年轻的传道人 虽然已经迁移到山下的城市 但是并没有忘记山上的那一些苗族孩子 于是在征求他们的父母同意之后 就把他们带下山 跟他们夫妻一起居住. 白天这些孩子到附近一个非正规的学校学中文 其他时间在家里 这对传道人就教他们苗文 并且带领他们学习圣经 敬拜 与祷告. 我很好奇地问当地的教会说 这些孩子平常吃饭是谁在支持? 他们说是山上的父母亲有些时候会带一些品质不是很好的米下来给他们 另外这对传道人也常常拿他们自己微薄的薪水来购买民生用品. 此外 当地的教会偶尔也会捐助大米给他们. 不过由于没有什么经费 平常吃的菜就非常简单了. 我盯着相片看这一些苗族孩子上课 祷告 跟吃饭的神情 可以感觉出来他们特别乖. 当地的传道人说 没错 苗族的孩子特别的乖 非常好教导. 另外我在想 或许这一些孩子也很珍惜这个学习机会吧! 我跟他们分享了我对于孤儿及贫困儿童的负担 表示愿意支持他们每个月食用的大米 以及生活和学习上的用品 文具. 如果可能的话 也希望他们能够去租用一个更大的地方 把更多在山上没有机会读书的苗族孩子带下山来 让他们有学习的机会 也能够认识神. 勿以事小而不为! 既然有心要做 就从目前的11个孩子开始吧! 如果神愿意给我们机会 祂一定会不断加添人数给我们的. 让我们祝福这一些孩子 能够跟我们自己的孩子一样 健康快乐的成长 而且有读书的机会. 更重要的是 借着我们帮助他们 他们能够认识神 甚至将来服事神 也帮助别人.
祷告就是与上帝交谈。有《圣经》为证：《诗篇》4:3你们要知道耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我
此条目需要补充更多来源。 (2016年11月11日)请协助补充多方面可靠来源以改善这篇条目，无法查证的内容可能会因为异议提出而移除。 家务工是一种职业，其专业内容在为其雇主提供家务服务，且为职业方便，通常家务工会与其雇主同住在一处或邻近地方
2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成
加州马鞍峰教会的牧师、畅销的书《标竿人生》(The Purpose Driven Life)的作者华理克(Rick Warren)和他的妻子凯怡(Kay)，在儿子于近4个月之前自杀后，首次重返讲台。他们分享了儿子马太的死带给他们的悲伤以及他们在神里面经久不衰的希望。 周六，在马鞍峰教会周末五场礼拜的第一场布道中，会众长时间起立鼓掌欢迎华理克牧师夫妇
贾斯汀·比伯(Justin Biebe)最近坦承童星时代经历的挣扎，包括吸毒和焦虑，也分享他的基督教信仰和与海莉·鲍德温的婚姻如何帮助他走向康复之路。 在向1.18亿粉丝的Instagram贴文中，这位流行歌星回顾在13岁成名，以及在单亲家庭长大和“能够获得我想要的任何东西”，如何导致他精神和身体都饱受挣扎。 “当你对自己的生活，过去，工作，责任，情感，家庭，财务，人际关系感到不知所措时，你很难带着正确的态度醒来，”比伯写道
从佛教诠释学的视角看星云大师的《佛法真义》 诠释―对于经典、传统或文本，给予合理的解释，以达成意义的理解、思想的创新、文化的转型、宗教的发展―，是人类文明与思想中一个既古老又普遍的现象。古代印度的吠陀文明，希伯来旧约传统，释迦牟尼佛所创立的佛教，华夏六经及诸子传统，佛典汉译及其诠释，希腊哲学、宗教传统，耶稣基督的《新约》圣经文化，默罕默德的《古兰经》传统等，上述这样的文化、宗教、哲学传统中，没有一个不曾经历经典诠释与理解的实践。也正是这个缘故，以诠释、理解作为对象的学问―诠释学，正如美国学者唐纳德．罗佩兹的说法，“无论如何都不是一门新科学”
继2016“圣诗与上帝的主权”(系列1)之后，本讲座将从十六世纪改教运动时期，以及十七世纪清教徒纯正的信仰，来探讨敬拜应如何归回以基督为中心，提供当代教会从教会历史来省察今日的敬拜。 敬拜是什么？整个人生若都是敬拜，那么教会的崇拜有何独特之处？本课程将从改革宗信仰的角度看教会的崇拜：崇拜的圣经神学基础；信条中对敬拜的教导；对改革宗和福音派传统崇拜程序的诠释。 林慈信博士，西敏神学院神学硕士，天普大学历史系哲学博士，加州洛杉矶“中华展望 China Horizon”创办人
