古希腊

中世纪晚期保留下来的画大多为宗教主题的作品，是当时画匠为教堂祭坛或出于个人宗教热情所做，许多作品都以金叶背景做装饰。 15世纪，描绘古老历史和神话的场景和肖像画数量增多，现实主义技法亦对这些神圣主题的创作产生影响。 这些画作通常用人物点缀建筑或风景，随着油画技术的提高，人物微妙表情的处理和画作表面纹理的表现也有所进步

大马士革是叙利亚首都，一座有着4500年历史的古老城市，同时是基督教与伊斯兰教的圣地，地理位置上位于地中海东部，是链接丝绸之路的交通要冲。 在漫长的历史岁月中，这座城市曾经被古罗马、古希腊以及古东方文化冲击，并在此特定环境的熏陶下诞生了大马士革风格的多元重合文化结晶。 大马士革风格的设计包括沙漠色系及地中海色系的多样色彩，和以当地一种原生植物茛苕为灵感创造的独特花纹肌理，它的形象被广泛应用于欧式古典家居的涂装与修饰中

11月12日12点54分，金星从射手座进入到摩羯座 ， 12月7日离开。 主要影响四个星座：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座。对于这四个星座而言，火星走了，金星来了，是不是值得好好庆祝一番呢

存在主义神学有表现两种型态，第一种表现在强调形而上学（或称为本体论）的学说，该学说主张：上帝是落在现象世界以外的位格，并且人类的认知能力仅仅止于存在着的这个现象世界，换言之，上帝是人类不可能认识的对象──祂永远不会成为人类认识活动的客体。这宇宙若有一位造物主，祂就必定会是一位“永远的主体”，倘若上帝与受造物并存于这个世界并且沦为人类观察的对象，那么这一位就必然不是上帝。这一种存在主义神学有它明显的古希腊哲学渊源，尤其是新柏拉图主义透过奥古斯都影响基督教而完成的教父时期神学

儒家与道家竟不谋而同地传承了一种社会价值——天下大同，这是上至帝王贤臣，下到黎民百姓都追求的朴素价值。好比西方的“爱、民主”等慈善观，《圣经》记载，爱是恒久的忍耐和恩慈……古希腊哲学家毕达哥拉斯说：“以真诚的民主来反映现代社会人高智慧的社会存在……” 不管是“天下大同”，还是“爱”与“民主”，都有着异曲同工之妙，既浓缩的普惠理念。普惠是一种被时代“埋没”的智慧

今天在一篇博客的评论中看到了一个名词：达摩克利斯之剑，这位博友把GFW比喻成一把达摩克利斯之剑，好奇之下我就想了解一下达摩克利斯之剑到底是什么，居然能被人用到GFW的比喻上。 此典出于古希腊的一个历史故事：公元前四世纪西西里东部的叙拉古王迪奥尼修斯（公元前430－367年）打击了贵族势力，建立了雅典式的民主政权，但遭到了贵族的不满和反对，这使他感到虽然权力很大，但地位却不可靠。有一次他向宠臣达摩克利斯谈了这个问题，并且用形象的办法向他表明自己的看法

治愈水晶已经存在了数千年。许多人认为水晶的使用来自古代苏美尔人，他们在魔法配方中加入了水晶。古埃及人曾经用这些珍贵的宝石雕刻护身符，并利用能量引导死者安全进入来世

2012年进入互联网行业，丰富的网络营销工作经验，主管新媒体微信营销团队，善于策划、强于执行，为各大型企业进行微信平台策划，2013年红星国际会展中心—农产品博览会进行策划宣传，带领高校团队参加娃哈哈全国市场营销比赛获省二等奖，获市场营销沙盘大赛省一等奖等，同时在多家高校、企业担任晚会的艺术指导。2014年加入团队，现任市场运营部经理。 艺术理念： 公元前7世纪，中国刚进入热热闹闹的春秋时期，古希腊却已经衰落，唯古罗马马首是瞻

鹅是人类驯化的家禽，来自于野生的鸿雁或灰雁；中国家鹅来自于鸿雁，欧洲家鹅则来自灰雁。生物学家达尔文在 《动物和植物在家养下的变异》一书中提到：“在荷马史诗中提到古希腊时代，鹅就被家庭化饲养了，而在古罗马时代的神庙里，人们饲养家鹅，作为奉献给神的牺牲”。还有人根据古埃及笔画遗留下来的资料，认为在公元前2000年左右，埃及就已经成功驯化家鹅

在1771年，瑞典药剂师舍勒将一块橡皮似的白磷，扔进一个空瓶子。白磷是个脾气暴躁的家伙， 它平白无故就会“发火”——在空气中自燃。舍勒发现，白磷燃烧之后，瓶子中失去了约1/5的气体，而且小老鼠在剩余的气体中会很快死亡