近代

“文山福万家 20头，30头三七代打粉” “文山福万家 20头春三七 水洗不打蜡” 别看三七吃法简单，疗效可丝毫不简单！ 吃中药，大家对于它的第一印象一定会觉得熬中药太麻烦了，尤其现在的上班族，时不时的加班已是家常便饭，自己做饭的时间都很紧张，哪还会有时间去熬中药？ 小编为您介绍一剂吃法简单疗效却丝毫不简单的中药三七，认识它您绝对不会后悔。首先介绍它的吃法吧：三七粉的吃法主要注意“生打熟补”四字即可。 “生”是指生用三七粉，“打”是指生三七粉的功效是止血活血、散瘀消肿、强心定痛等

日前，网通社从天际汽车官方获悉，其位于上海的首家天际中心已启动试营业。线下门店将负责对天际汽车首款量产车天际ME7进行展示和宣传，这也代表着距离天际ME7的上市越来越近。 上海天际中心坐落于静安寺边的繁华街区，来往人流量大，是静安区的黄金地段

以“新时代工匠精神”为主题的中国古玉暨当代大师臻品文化展于10月28至30日在贵阳举行，展览为期共三天。这次展出的350件玉器中，150件为故宫博物院馆藏的古代玉器精品，200件为当代玉雕大师作品，这让贵阳市市民在家门口便可逛北京故宫博物馆。 中华民族爱玉敬玉崇玉的历史悠久，从上古先民直至近代，人们对玉均情有独钟，中国在各个时期都遗存有一批极富时代特征及历史研究价值的代表性器物，但却没有一种能像玉器那样经久不衰，长期受到民众如此的宠爱，这是世界上其他任何国家和地区所无法比拟的

[内容简介] 本书系书与人丛书之一种，由北京大学教授、美国史专家李剑鸣撰写。书中收录的文章多是杂谈或随笔，大多与作者的研究领域联系密切，除了上述与史学理论有关的探讨外，还有数篇直接与作者的专业方向即美国史相关，如美国史学界的新动向、中国的美国史研究现状与问题等等。而少数几篇被作者称为“专业工作的副产品”的文章，其实更多地属于“有感而发”，比如对“网络史学”与通俗历史的认识，比如史家应具备之素质，乃至作者本人读史、读书的经验与心得

罗荣渠（1927-1996），四川省成都人，著名历史学家、北京大学教授、博导，代表作《现代化新论》、《美洲史论》，是当代中国现代化理论与比较现代化进程研究的主要开创者，被誉为“中国现代化理论之父”。 本书从政治、经济和文化变革等不同角度探讨了中国的现代化进程，把近代中国的巨变放到世界大变革的总进程中加以考察，提出以三大矛盾（殖民主义与反殖民主义的矛盾，资本主义生产方式与前资本主义生产方式的矛盾，以基督教文化为核心的现代工商文明与以儒教为核心的东方农耕文明的矛盾）交织、四大趋势（衰败化、半边缘化、革命化、现代化）互动作为近代中国变革基本线索的新观点。指出革命在近代中国社会变革中的历史地位，特别在抑制半边缘化、衰败化危机中的重要作用，但革命不能概括中国现代化的全貌

近代以来，建设一支强大的军队成为萦绕在亿万中国人心头的梦想。两次**战争的隆隆炮声、甲午海战中熊熊燃烧的黄龙旗、八国联军野蛮的洗掠侵略，惊醒了沉睡中的“东方巨龙”。无数国人发现，列强们仗着坚船利炮在中国的大地上横冲直撞、肆意妄为，我们却无能为力、任人宰割

本书以东南亚宗教的起源、传入、发展为研究对象，以“传播”和“嬗变”为分析维度，探讨东南亚历史演进和社会变迁对宗教发展的影响，分析外来宗教传播及其与本土信仰结合的嬗变路径，梳理东南亚宗教间的流动和互动，总结东南亚宗教史发展规律及特点，时间段是从上古到20世纪中叶。 宗教是构成东南亚各文化圈发展的核心要素。东南亚的本土宗教是万物有灵和多神崇拜，出现于远古，构成这一地区宗教最深厚的底色

2021年5月21日，中国历史研究院举办“兰台讲堂”第二讲。中国历史研究院近代史研究所党委书记、副所长金民卿研究员以“中华民族伟大复兴史上具有根本转折意义的大事变”为题做了精彩演讲，深入浅出地讲述了中国***成立在中华民族伟大复兴史上的决定性意义。历史学院全体本科生现场聆听本次讲座，并就相关问题向金民卿研究员提问

小提琴的基本色调是棕、黄、橘黄、橘红和红色，所以选择的色料不管是何种性质，它们的色泽都是以棕、黄、红或蓝为本色。因为提琴漆必须是透明的，所以色料也必须是透明的，而且要求尽可能不褪色。来自矿物的无机土质颜料不会褪色，但是它们不透明并且一般都是在特殊需要时才用

川越之旅也已经介绍了好多内容，大家不知道喜不喜欢? 今天要介绍川越的有名的建筑物，这些建筑也一起见证川越历史，成为历史喔~ 时之钟是川越的地标，经过了几次重建，成为现在我们所能看见的样貌。而时之钟已经在同一个地点屹立了400年，见证了日本近代的历史。ㄧ直到现在它还是会在一天当中用铜钟敲响4次报时