活出

人作的工作是有范围、有局限性的，一个人只能作某一阶段的工作，并不能作整个时代的工作，否则就把人带入一种规条之中了。人作的工作只能适应某一时期或某一阶段，因为人的经历都是有范围的，人作的工作并不能与神的工作相比。人所实行的路、所认识的真理都适应于某一个范围，人所走的路并不能说成完全是圣灵的意思，因为人只能被圣灵开启，不能被圣灵完全充满

大学毕业了，我来到这座小城，一个人的日子，下了班我就待在宿舍，没有朋友，没有亲人，惟有孤独像一个忠实的朋友，与我形影相随。 周末，我带着孤独走进了山林。山、树、水，清新自然，我呼吸着新鲜的空气，享受难得的自在

这个星球正在进行一场创造性的精神革命，你就是其中的一部分。你的精神在自由中蓬勃发展，拒绝受到刻板印象的束缚。你这聪明反叛的一面，热烈宣告了你真实的道路，与热情的目标，根本不在乎这是逻辑还是疯狂

惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺，满有怜悯和美善的果子，没有偏私，没有虚伪。 亲爱的弟兄姐妹，今早的灵修继续与大家讨论智慧这个课题，我们天天都在寻求智慧，在生命的每个阶段，我们都希望自己成为一个有智慧的人。在圣经中不缺少智慧的教导，雅各告诉我们唯独从上头来的智慧才能给人带来真正的和平

在仰望梦想的时候，也要脚踏实地生活。不虚度光阴，才能在有限的时间中，创造最大的价值。有缘，我们继续前行，无缘，我们就此别过

踏入第四季，今年“委身事主、不甘后退”的主题还有两个月便完结，自省中大家在这条事奉的路上，今年跑得好吗？但愿我们都为主摆上自己，不甘在主的路上落后于人。若有这样的心志，明年教会主题“常在主里、活出使命”应当可推动我们挺身前跑。我将“常在主里”放在主题前面，因为主曾吩咐我们：“我是葡萄树、你们是枝子．常在我里面的、我也常在他里面、这人就多结果子．因为离了我、你们就不能作什么

“耶稣洗脚的手是真实的，又温柔、又慈爱，祂的指尖流露着爱。” 当摩西站在神的圣山上时，神嘱咐他脱下鞋子──因为祂是圣洁的。神既是全然圣洁的，原为罪人的我们，如何能像神那般拥有圣洁的生命？残缺不全、渺小有限、永远有克服不完的弱点、置身在情欲风暴层出不穷的世界……又怎能靠近全然伟大、无与伦比的上帝，与祂建立契合的亲密关系？踏上圣洁的路是不可能的任务，还是一个从神而来可具体追求、竭力完成的呼召？ “成为圣洁”可说是一份神所赐与的厚礼

3、做你害怕做的事情，然后你发现，不过如此。 4、三观不合真的很难做朋友，因为思想，经历，感官，全都不一样。就像我说大海很漂亮，你却说淹死过很多人

我承认，促使我买下这本类似于人物自传又可以归类于少儿文学的《佐贺的超级阿嬷》，是因为封页上的这几句话： 使有两三个人讨厌你，转过身来还有一亿人。 当我看完这本书后，很难想像，这些话都出自一位几乎没怎么念过书的老妇人，即书名所提的――佐贺的超级阿嬷。 文中的阿嬷生活在日本战败后那个物质极其匮乏的时代，她是那个时代的穷人，一个普通的清洁工，然而就是这么一个可以说名不见经传的小人物，却真正让我明白，怎样才叫活出一个“好的人生”

随着年纪渐长，许多朋友都担心有一天要倚赖轮椅代步，其实当心理上接受假如有这需要，便习惯使用这代步工具，久而久之，即使是远行，它也可成为**的伴侣。 我身边有不少轮椅朋友，有不少是天生便不能行走，也有一些是后天病变，渐渐失去行走的能力，只能以轮椅代步。前些天聚会时，谈起旅行的计划，知道其中一位和我特别友好的轮椅朋友也曾有过想去旅行的想法，但随着身体变差后，便打消了这个念头