“蒙神喜悦的献呈” 陈少兰姑娘讲 ，宗易明弟兄记( 2019年3月31日)
弥迦书第六章是上帝藉先知弥迦向以色列全会众进行审判，指出他们敬拜流于表面化。我们都希望献上上帝喜悦的祭，要从以下三方面提醒自己：
弥迦先知用一个类似法庭形式来开审，人是被告，上帝是审判官，大山小山是陪审团。在近东地区，山有“永恒”的意思，因此上帝要大山小山来见证祂的讼词，目的是要人回转悔改归向上帝。面对百姓的埋怨，上帝反而问他们祂做了什么令他们厌烦，可向祂证明，然而百姓沉默不语。接着上帝要百姓回想，祂是如何从埃及地把以色列百姓拯救出来，要百姓数算祂在他们身上的恩典及作为。在百姓作恶;要离弃上帝的时候，上帝没有放弃他们，祂仍然守约施慈爱，仍然等待他们回转归向祂。数算主恩是一种操练，我们要记住上帝奇妙的作为，虽然环境并没有改变，但这改变了我们的心态，让我们知道上帝是奇妙的，不要为不如意的遭遇垂头丧气。
应该献上什么才得上帝喜悦？弥迦先知用一个讽刺的方式提醒百姓：你们以为献上贵重的礼物，就得上帝喜悦吗？当百姓犯罪，他们自然就会献上更贵重的，去换取上帝的赦罪，然而若不从心底里认罪悔改，上帝岂会喜悦？即使献上千千的公羊，或是万万的油河，也只是百姓自以为是罢了。我们也可能会陷入自以为是的心态，以为献得越多，礼物越贵重，就得上帝喜悦。上帝所要的不是虚有其表的祭礼，乃是奉献者的见证。把自己献上，在上帝面前认罪悔改，走上帝所指引的路，那便是上帝喜悦的祭。
所有人都知道何为善，是从生命中流露出有公义，有怜悯，且要谦卑与上帝同行。因我们都经历过上帝的美善，所以我们都要效法上帝，怜恤有需要的人。这当中也流露出我们敬拜上帝的意义，是要实践上帝吩咐，走进人群当中，让其他人也能看见上帝的美善。因此一名真实的敬拜者，他的生活必然会让人看见上帝的公义以及怜悯。我们要敏锐于世上的事，不应只独善其身，应看重社会上的议题，关心社会需要。
昔日弥迦先知提醒百姓，今日亦在提醒我们，上帝不单看重外在的行为，更看重内在的灵性，外在的行为只是内在生命的流露，因此我们要靠主塑造由内而外的生命，常常感恩，为上帝作美好见证，并在社会中实践上帝的公义及怜悯。愿我们在信仰生活中专心聆听上帝的话语，并让上帝的话语在我们生活中发挥作用。