洗礼一定要“牧师”才有资格吗？“传道”可以吗？“长老”可以吗？像地方教会或一些独立教派，他们施洗是由弟兄姐妹担任，这样子也算吗？是否需要重洗？或是要信仰告白呢？如果他们要归入长老教会的话该做些什么呢？圣经上有提到相关的规矩吗？施洗约翰是牧师吗？还是关于属灵权柄的问题呢？
我们可以这样说，圣经并没有规定说只有谁，或是有什么身份的人才能为别人施洗。不过基本上都可以理解，以色列人担任施洗者的是宗教师（像祭司、先知），或是有社会地位者（例如长老），这是因为他们的职分缘故。
施洗约翰是祭司。犹太人的祭司是世袭，只要是利未族人，一出生就是属于祭司的家族。施洗约翰的父亲撒迦利亚就是祭司（参考路加福音一章5节），因此，他出生就有祭司的背景和长大之后的祭司身份。但他也是被公认的先知（参考马可福音十一章32节）。有人认为今天的牧师就像圣经时代的祭司。
如果要归入长老教会，依照长老教会的规定，已经受过洗的人，不论他是在哪一个教派受洗，都不必再重洗。因为长老教会深信受洗一次就可以了。但从外教派要转入长老教会，则必须看其所属教派是否有和长老教会相同的信仰告白内涵，才能决定是否必须重新举行信仰告白，原因是每个教会的传统和对圣经的认知会有些差异，例如“耶和华见证人会”并不相信“三位一体”的上帝。因此，这需要重新进行“坚信礼”。
由于每个教派的组织不同，很自然地，教会的组织就会不一样。规模小的教派，就无法要求一定要有牧师才可以举行施洗、主持圣餐等圣礼典，而这两项在咱长老教会都认为是属于“圣礼典”，一定要有牧师身份者才可以担任，既使在没有牧师驻堂牧会，中会也会派牧师去协助主持“圣礼典”。但有些教会属于“长老”制度，他们的“长老”就像我们长老教会的牧师一样，他们的施洗就是由“长老”负责。独立教派则因为只有一、两间教会，他们就会以教会的“同工”来负责。这些都与教会的组织背景有关系，但没有什么“对”或“错”的问题。因为重要的并不是在这种施洗的仪式，或是由谁主持洗礼，而是受洗者有真实悔改的心，以及愿意公开承认自己的信仰告白，这才是最重要的。