基督教

美国哥顿康韦尔神学院教牧学博士（婚姻及家庭辅导） 不少人认为心理学因以人文主义为本，因而与基督教信仰产生冲突、甚至彼此抗拒。本课程旨在探讨两者之间整合的进路，并列举其中所有可能的关系（分别是：抗衡模式、同等模式、并存模式、结合模式）加以分析，以求在心理学的领域上，作出合乎基督教信仰的反省，从而寻找可供走向的出路，为辅导实务奠下基督教神学与心理学理论的整合基础。 - 从基督教观点，分析以下其中一个理论： i. 论文只集中在其所提出理论部分分析； ii. 必须与基督教观点作对话和比较； iii. 引用任何资料必须注明出处； v. 将所引用的经文放在注脚内

本报讯（民族时报全媒体记者 陈明海） 日前，云南省基督教“两会”秘书长杨栩一行到楚雄彝族自治州进行专题调研。 调研活动以走访、实地查看、交流等方式进行。 调研组对基督教团体工作给予了充分肯定，调研组强调，在新形势下，要认清自身的特点，找准定位，加强自身建设，充分发挥桥梁纽带作用

于“传播与普及文化”科作客席分享，讲述自1994年以来参与基督教机构事奉并推动“基督教新媒体运动”的源起、异象和领受。 对谈：禤智伟博士以“器”和“用”的学术角度分析基督教新媒体，并与讲者俞真及学生对谈讨论。 于“传播与普及文化”科作客席分享，讲述自1994年以来参与基督教机构事奉并推动“渔翁撒网．基督教新媒体运动”的源起、异象和领受

简介：《天风》杂志创刊于1945年，是由中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会主办的基督教刊物。 《天风》杂志宣传国家宗教政策法规，阐述基督教教义，牧养关怀信徒，引导信徒爱国爱教、作光作盐，推进基督教中国化。 2019年荣获中国期刊协会颁发的“致敬创刊70年”荣誉称号

首先欢迎您进来这个大观园赏玩一番！我们欢喜与您在网络中相遇。这个园地分为六个大项，其中‘今日特餐’是我们热情且大力、用力推荐的。因为那里有名嘴的谈天说地与名作家的小说，可是他们呕心沥血之作喔！还有对神学有兴趣的朋友一定不会错过‘神学讨论’区

尺寸 3.75" x 5"耶稣基督对人类救赎、世界历史、教育、科学和经济无与伦比的影响。你知道吗？诞生在两千多年前的耶稣基督对我们如今生活的各个方面都有深远的影响。在这本书里，詹姆斯•肯尼迪和杰瑞•纽可布从耶稣对人类历史、生命、医学、艺术、经济、两性、教育与家庭等的贡献进行了深入的剖析

简介：《天风》创刊于1945年，是由中国基督教三自爱国运动委员会，中国基督教协会主办的基督教刊物。杂志宣传国家宗教政策法规，阐述基督教教义，牧养关怀信徒，引导信徒爱国爱教，做光做盐。 “我所喝的杯 你们能喝吗？” 《天风》杂志创刊于1945年，是由中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会主办的基督教刊物

简介：2014年2月26日上午，中国基督教两会本届教会治理委员会第一次会议在山东济南召开。本专委会副主任吴建寅牧师主持会议，副主任张克运牧师介绍本专委会职责。 2014年2月26日上午，中国基督教两会本届教会治理委员会第一次会议在山东济南召开

简介：《天风》创刊于1945年，是由中国基督教三自爱国运动委员会，中国基督教协会主办的基督教刊物。杂志宣传国家宗教政策法规，阐述基督教教义，牧养关怀信徒，引导信徒爱国爱教，做光做盐。 《天风》杂志创刊于1945年，是由中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会主办的基督教刊物

人生走到终点，离开这个世界，虽然对亲友而言是一件非常痛苦的事情，但是这也是每个人无法抗拒的自然结果，所以要学会好好的告别，这也是让逝者安宁。 医院出殡是指在医院进行的死者遗体处理程序，通常是指在医院内为死者进行遗体处理和后续善后事宜的程序。在某些情况下，家属可能会选择在医院内进行追悼会或告别仪式

近日，加德纳韦伯大学历史系助理教授 Aihua Zhang 所著英文新书《北京基督教女青年会（1927-1937）》由列克星敦出版社（Lexington Books）出版发行。 通过探索性别、宗教和现代性之间的相互作用，本书揭示了中国基督教女性在中国寻求成为强国的过程中，特别是在民国北京的现代转型中所起的作用。 本书以北京基督教女青年会（YWCA）为重点，考察了该协会如何在“服务，而不是被服务”的基督教宗旨指导下，调整其西方模式，并设计新方案以满足城市需求

简介：《天风》杂志创刊于1945年，是由中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会主办的基督教刊物。 《天风》杂志宣传国家宗教政策法规，阐述基督教教义，牧养关怀信徒，引导信徒爱国爱教、作光作盐，推进基督教中国化。 2019年荣获中国期刊协会颁发的“致敬创刊70年”荣誉称号

青岛市基督教两会坚持基督教中国化方向 推动神学思想建设成果“三个转化” 全国、全省、全市宗教工作会议召开后，青岛市基督教两会一手抓理论研究，一手抓成果转化普及，努力将研讨成果应用于教会牧养、管理和发展，将神学思想建设研讨成果转化到讲台信息、社会服务和家庭生活中。 一是将基督教中国化神学思想建设成果转化到讲台信息中。讲道不仅是从传道人到经文到信众之间内容的简单传输，更加注重三者的互动沟通

2019年12月3日至4日，基督教全国两会和福建省基督教两会社会服务机构负责人阚保平、沈学斌、岳清华牧师和陈赠平同工等，在福建省民族与宗教事务厅厅长黄进发陪同下，迎着初冬的寒风，带着暖暖的爱心、深入闽北山区少数民族乡村开展公益慈善活动。在南平市建阳区黄坑镇三峡村和麻沙镇毛店村，全国和省基督教两会社会服务机构负责人同村两委举行了的简朴而又温馨的爱心捐赠仪式，共为两个少数民村的饮用水项目工程建设捐款60万元，黄进发出席捐赠仪式并讲话，他衷心感谢基督教全国两会和省基督教两会心系我省少数民族贫困地区的爱心善举，充分肯定基督教界人士和广大信数群众自觉弘扬我国基督教作光作盐、荣神益人的优良传统，长期致力于公益慈善事业，特别是在响应和参与党和国家精准扶贫、精准脱贫战略，齐心协力打赢这场脱贫攻坚战方面作出了积极的贡献。黄进发希望接受捐助的两个少数民族村干部要管好用好善款，让少数民族群众早日用上安全健康的饮用水

简介：《天风》创刊于1945年，是由中国基督教三自爱国运动委员会，中国基督教协会主办的基督教刊物。杂志宣传国家宗教政策法规，阐述基督教教义，牧养关怀信徒，引导信徒爱国爱教，做光做盐。 《天风》杂志创刊于1945年，是由中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会主办的基督教刊物

成为一个有影响力的基督教学者-由信仰整合的知识转变 杰出的教授和我们充满活力 支持性全基督教社区. 这个世界充满了要知道的事情. 了解他们. At 拜欧拉，你将体验到一所拥有丰富知识分子的全国一流大学 和精神遗产-一个深深植根于基督教思想的社区，并致力于 不懈追求知识和真理. 探索是什么让我们的学术 体验不同的. 探索超过150个项目，将挑战你变得更聪明，更有智慧，更有思想. 耐心，有影响力，比你想象的更接近基督. 虚拟之旅. 呆在那儿，到这儿来. 什么时候开始上课? 报名截止日期是什么时候? 假期，期末考试，毕业典礼? 这是你的答案. 我们的教授把他们的信仰带到工作中. 我们吸引优秀的教师. 在各自领域的基督教思想领袖. 富布赖特学者 研究员 国家捐赠基金的受助人——其中近85%拥有博士学位.

基督宗教自唐朝传入中华大地，自此历代都有基督宗教传教士来华传教，建立传教事业。然而，来自西方外来文化的宗教组织，传道者或多或少都需要与政权有若干互动，不同形式的政教关系也因此而出现。本课程透过了解历代中国政权与基督教之间的关系变化，以探讨华人教会的政教分离与政教合作的不同模式

于“传播与普及文化”科作客席分享，讲述自1994年以来参与基督教机构事奉并推动“基督教新媒体运动”的源起、异象和领受。 对谈：禤智伟博士以“器”和“用”的学术角度分析基督教新媒体，并与讲者俞真及学生对谈讨论。 于“传播与普及文化”科作客席分享，讲述自1994年以来参与基督教机构事奉并推动“渔翁撒网．基督教新媒体运动”的源起、异象和领受

为深入贯彻落实党的宗教政策以及新修订的《宗教事务条例》、即将颁布施行的《宗教团体管理办法》、新颁布施行的《内蒙古自治区宗教事务条例》，进一步加强我区宗教团体自身建设，切实做好新形势下宗教工作，2020年1月15日，东河区基督教第三次代表大会在东河区基督教西门教堂隆重召开。83名来自全区基督教界的代表参加了会议。东河区委统战部副部长宗教事务局局长马红霞，区民政局行政审批股股长张瑾，区委统战部宗教局办公室主任王燕，市基督教协会会长张群，市基督教三自爱国运动委员会秘书长赵文军长老出席会议

于“传播与普及文化”科作客席分享，讲述自1994年以来参与基督教机构事奉并推动“基督教新媒体运动”的源起、异象和领受。 对谈：禤智伟博士以“器”和“用”的学术角度分析基督教新媒体，并与讲者俞真及学生对谈讨论。 于“传播与普及文化”科作客席分享，讲述自1994年以来参与基督教机构事奉并推动“渔翁撒网．基督教新媒体运动”的源起、异象和领受

新春佳节来临之际，为帮助困难群体过上一个温暖、欢乐、祥和的春节，2023年1月10日，在赤壁市各教会在基督教两会组织下，开展“献爱心扶贫济困”活动。市基督教两会同工到各教会参与上门看望、慰问困难群众，为社区居民、乡镇村民及困难教牧同工与信徒，送上了爱心大米、食用油等生活物资，全市各教会累计帮助600余户困难群众。 每到一户特困群众家，市基督教两会同工都细心询问他们的身体状况和家庭生活情况，鼓励他们树立生活的信心，克服面临的困难，以积极的态度面对生活

为深入贯彻落实党的宗教政策以及新修订的《宗教事务条例》、即将颁布施行的《宗教团体管理办法》、新颁布施行的《内蒙古自治区宗教事务条例》，进一步加强我区宗教团体自身建设，切实做好新形势下宗教工作，2020年1月15日，东河区基督教第三次代表大会在东河区基督教西门教堂隆重召开。83名来自全区基督教界的代表参加了会议。东河区委统战部副部长宗教事务局局长马红霞，区民政局行政审批股股长张瑾，区委统战部宗教局办公室主任王燕，市基督教协会会长张群，市基督教三自爱国运动委员会秘书长赵文军长老出席会议

千万不要看到字眼颇优美，误会那是什么馨香事。 江户幕府政府时期禁止下令禁止基督教（キリシタン禁令（禁教令））。 翻查一下资料，幕府政府于1629年发表了“踏绘”令，命令所有的基督徒每年都要践踏基督教圣像以示背弃基督教，拒绝者则被当作基督徒逮捕处罚

早自一九二九年出版的《基督教在华传教史》在当今西方学术界中已位列权威经典全书资料详实分析透彻内容涉及公教（天主教）、新教（基督新教）和俄罗斯东正教在华的发展。作者注重收集历史学家至为重视的“原始资料”如传教士或其他的参与者和亲眼目睹者的原著、信函和报告并考虑到各种政治、经济、知识和宗教等因素对传教事业的影响为我们展现由元朝前基督教第一次来华至一九二六年的基督教在华传教史。有关基督教在华传教的考据性史著一直不多着重依据原始资料的著作更是凤毛麟角本书可谓研究基督教在华发展史及汉语神学的必读专著

中华基督教青年会是以社会福音理论为指导思想的基督教服务团体，旨在通过社会服务传播福音。全面抗战时期，云南省成为全国抗战的大后方，是基督教活动的焦点区域之一，作为联结各方宗派的重要纽带，青年会亦为战时云南基督教势力中较为活跃的一支。它以来滇青年学生和滇缅战场官兵为两大主要服务对象群体，通过学生救济、思想精神指导、军人服务等社会服务工作支援抗日救亡，扩大了该会影响之余，却偏离了传播基督福音的最终目的

阿尔文·C. 海因里希是俄克拉何马州的农民牧场主，他不仅是基督教教育的热心支持者. 在20世纪40年代 他是将一所乡村校舍搬到伊尼德的幕后推手，以便为教会学校提供校舍. 70年代末 目前的设施已经过时，他自己的孩子也过了上学的年龄 他开始了另一项努力，建造一所新学校，有两个房间，有体育馆和厨房设施. 这个设施现在是为了纪念这位不仅为基督教教育的需要发声，而且还付诸行动的人. 他的八个孩子中有六个在西南专科学院和学院学习了24年. 阿尔文C. 海因里希纪念奖学金颁发给基础教育专业的学生 良好品格 并计划在基督复临安息日会教会学校教书.

沙特阿拉伯一名基督教皈依者被控犯了盗窃罪，因为证据不足， 被宣告无罪。 这名基督教徒，只被称为A，被他妹夫指控盗窃。 据报道，A协助他的妹妹，也是一名从回教改信基督教的皈依者和她的孩子们逃离沙特阿拉伯

于“传播与普及文化”科作客席分享，讲述自1994年以来参与基督教机构事奉并推动“渔翁撒网．基督教新媒体运动”的源起、异象和领受。 同行的体会：常有弟兄姊妹问我基督教新媒体运动的作用，我总是回答：“同行者。” 信心的体会：凭信心下网，靠恩典前行