《新论语》将《论语》原有的二十篇体例完全打破，从“仁”的定义和内涵出发，以孔子的思想脉络重新结构原文文本，使其核心思想和主要观点有机地融为一体。通过这样的系统性分拆和重构，在没有一字一句增删的情况下，《论语》呈现出全新面貌——孔子思想的逻辑性和深刻性从文本中直接呈现出来：“仁”为核心，“孝”、“悌”、“信”视为其呈现形态，“礼”为其外化形式，学习和修身是其求取的途径，治国和处世是其实践的方式；而孔子对时政的抨击和对各种人物的评论，则如今天的“案例教学”，旨在向弟子们解释和阐发“仁”之内涵，以及在具体事例中如何评判。
重构后的《论语》成为为有主题、有论证、有展开、有层次、有案例的文本，成为一本无需繁琐注释就能读懂的新经典。复旦大学图书馆馆长葛剑雄教授称《新论语》：“不加一字，不减一字，编而不作，《论语》一新。”
这本书重编了论语，看看目录就差不多了。注疏可以参考别的书。
结构化的编排对于《论语》这种孔子微博集来说确实挺有必要的，说来惭愧的是，读这本的时间大部分时间都花在看注释和译文上了，以我现在的古文水平，基本也就告别原版了。
这种读论语的方法很有意思，看完之后若有所得。
经典就是经典，新排序也是一种新认识。