24 他又说：“我实在告诉你们：没有一个先知在本乡受悦纳的。
25 我据实告诉你们：在厄里亚时代，天闭塞了三年零六个月，遍地起了大饥荒，在以色列原有许多寡妇，
26 厄里亚并没有被派到她们中一个那里去，而只到了漆冬匝尔法特的一个寡妇那里。
27 在厄里叟先知时代，在以色列有许多癞病人，他们中没有一个得洁净的，只有叙利亚的纳阿曼。”
28 在会堂中听见这话的人，都忿怒填胸，
29 起来把他赶出城外，领他到了山崖上 ── 他们的城是建在山上的 ── 要把他推下去。
30 他却由他们中间过去走了。
耶稣在家乡纳匝肋的会堂做了第一次宣讲后，人们的回应首先是开心的赞许，但却随即转为强烈的反对。耶稣宣告给人们带来了天主的恩宠，就是依撒意亚先知关于末世所预言的恩宠（依六一1-2）。如果耶稣只向人们宣讲了悔改与补赎，人们大概最多不过是拒绝祂而已；但是由于祂宣告赏赐恩宠，人们因而指控他亵渎天主，这样的罪应该遭受石击的惩罚。在耶稣公开生活的开始已经非常清楚，祂的人民将如何对待祂。耶稣了解祂的派遣就是向人们提供救恩，而且首先提供给犹太人。祂向听众要求的就是信德，而且是不用证明、毫无保留的信德。耶稣若在某处找不到信德，当然也只能从那里离开“走了”。