“日本画是不是中国画”，“日本画与中国画的关系”，当这些讨论仍在进行时，日本画早已传入二岸，在台湾、大陆快速发展，相当程度的涉入了中国画的领域。
由于近代中国、日本二国复杂的历史情仇。使得中国人难以客观理性的视野看待日本画，在日本画与中国画之间的讨论失去了焦点，如何摆脱这种外界干扰，成了日本画在二岸存在的首要事项。
“名不正，则言不顺”，在名正言顺的传统思维下，日本画在二岸展开一连串的正名运动，台湾的正名运动从五○年代起，八○年代达到一波高潮，大陆则最早发生在民国初年，直到改革开放后九○年代又再兴起，二岸的正名运动在时间上虽有落差，但在动机目的、理论论述，却大为相似。
但经历了近半世纪的正名运动，日本画与中国画的争议仍余波未平。近年来，日本画在台湾随着乡土运动风潮与政治的解严，再度为人注意，并正式走入美术学院传授，引起一股学习热潮。大陆在改革开放后，工笔重彩的绘画风格，因应了时代多彩的要求而兴起，与中国重彩画接近的日本画，乃顺势传入中国而流行。
从历史的发展来看，日本画在二岸，从被压抑排斥到接受，甚至学习发展，过程始终充满争议与矛盾。日本画在二岸有无存在发展价值？日本画涉入中国画本体，是好或坏？正名运动正是这些矛盾争议过程的起点与终点。