我认为，得救和得医治对上帝来说完全是两回事。我直到读神学院时才搞清楚，对上帝来说，“医治疾病”只占非常次要的地位，生命得救才是上帝对人主要关切的事情。当时，我对福音书中一个令人激动又充满煽动性的故事很头大，故事中，耶稣一开始并不愿意医治一个瘫痪病人（请参阅马可福音2章1～12节）；但后来，这却是我最喜爱的圣经故事之一。首先，“得救”与“得医治”这两者已经在此严格地区分了，它们以两种截然不同的行动呈现。
再者，“得救”比“得医治”更重要。耶稣是为了宣传上帝临近的好消息而来，这是他最优先关切的事情。他评价一个生命，不是先看这个人是否有健全的身体，而是这个人是否活在一个整全的关系中，与上帝关系的整全以及人际关系的整全。我从以前到现在，读这个故事时都觉得很安心、很释放，因为我从圣经中发现，即使是身体有残缺的人，也可以拥有一个满足的人生。我从自身的经历中明白了什么呢？就是在一个和好的关系中生活比拥有一个得医治的躯体还重要，这也是我从圣经里“得救”和“得医治”的区别体悟到的事实。我抱持着“宁可缺手，但无缺憾”的想法，因此，耶稣对瘫痪病人所做的事，套用在我身上就是“宁可被朋友和上帝抬着，也不要孤单地走着”。
我认同耶稣的看法：得救比得医治更为重要！我想，“得医治”并不是生命中最重要的事；另一个很重要的观念是，“得救”有时候必须先撇开死亡不谈。我认识一个朋友，他得了癌症，可是他不想死，他尝试了很多方法，但是没有人可以帮助他，直到有一天，他接受了这个现实，他觉得自己可以接受死亡了。你知道他做了什么事吗？他写信给每个在他生命中曾陪伴他的人，并邀请每一个人来参加他的派对，就在他死前的3个星期，然后他跟医生说：“不用了，我不需要再治疗了。”因此我想，我们需要在医疗到陪伴的过程中找到新的平衡，有时候，人们在医疗的需要更多的陪伴和爱，但或许在生命的尾声，有爱你的人陪伴在身边，握着你的手，直到离开人世……此时，医疗不再是最重要的，而是爱。