身外之物失去了，亲人多数也失去了，如今连自身的健康也受到损害，这时约伯的信心令人刮目相看，信心使他仍坚持上主是赐福的主也是灾祸的主。然而有这样的信心并不见得好受，因为他“极其痛苦”。这就是信心的熬炼，心里虽然明白，但是仍在痛苦。
这样的痛苦与完全信心绝望的痛苦是不同的。坚持不在口舌犯罪的约伯似乎仍在期待，我想他要的不是赏赐─得回以前的东西；他要的是受苦的意义，有了意义虽然仍在受苦，但会好过些，也活得有期盼。
“主啊！你是谁？”耶稣似乎让失明的扫罗有机会好好的发现自己正在逼迫自己长期以来想服事的主。聪明、背景好、受过严谨教育、充满热心的扫罗，过去都视而不见。如今他有机会可以好好的想想了。你是不是也需要一个机会，暂时放下眼前的种种，好好想想“主啊！你是谁”呢？
我们什么时候才会开始寻求真正的生命之粮？在旷野中的百姓求天上的粮食，上主赐给他们吗哪，那到底还是会朽坏的食物，吃的人还是会再饿，饿了不吃还是会死。但是到了耶稣时期，那些在旷野流落之人的子孙，还是不能明白人真正生命所需的粮食何在。
其实要知道什么是生命的粮食，不是来自知识上的教导而已，其实在人生的经历中，我们经历的种种，如果能深入反省的话，你会发现上主一直在告诉你，什么才是你生命真正需要的粮食。
请花点时间回想你的经历（每周或每日都花时间整理一下自己的经历）你会发现上主的指引，等你开始向祂求生命之粮时，其实你的生命已在成长。太久不顾上主在你生命的各样引导，会白白的经历痛苦或只享受轻浮的快乐，但却失去了你生命真正需要的养分。