增支部3集122经/清净经第二(庄春江译)
“比丘们！有这三种清净，哪三种呢？身清净、语清净、意清净。
比丘们！什么是身清净呢？比丘们！这里，某人是离杀生者、离未给予而取者、离非梵行者，比丘们！这被称为身清净。
比丘们！什么是语清净呢？比丘们！这里，某人是离妄语者、离离间语者、离粗恶语者、离杂秽语者，比丘们！这被称为语清净。
比丘们！什么是意清净呢？比丘们！这里，比丘当有自己的欲的意欲时，他了知：‘我有自己的欲的意欲。’当没有自己的欲的意欲时，他了知：‘我没有自己的欲的意欲。’他如其未生起欲的意欲之生起而了知，如其已生起欲的意欲之舍断而了知，如其已舍断欲的意欲之未来不生起而了知。当有自己的恶意时，他了知：‘我有自己的恶意。’当没有自己的恶意时，他了知：‘我没有自己的恶意。’他如其未生起恶意之生起而了知，如其已生起恶意之舍断而了知，如其已舍断恶意之未来不生起而了知。当有自己的惛沈睡眠时，他了知：‘我有自己的惛沈睡眠。’当没有自己的惛沈睡眠时，他了知：‘我没有自己的惛沈睡眠。’他如其未生起惛沈睡眠之生起而了知，如其已生起惛沈睡眠之舍断而了知，如其已舍断惛沈睡眠之未来不生起而了知。当有自己的掉举后悔时，他了知：‘我有自己的掉举后悔。’当没有自己的掉举后悔时，他了知：‘我没有自己的掉举后悔。’他如其未生起掉举后悔之生起而了知，如其已生起掉举后悔之舍断而了知，如其已舍断掉举后悔之未来不生起而了知。当有自己的疑惑时，他了知：‘我有自己的疑惑。’当没有自己的疑惑时，他了知：‘我没有自己的疑惑。’他如其未生起疑惑之生起而了知，如其已生起疑惑之舍断而了知，如其已舍断疑惑之未来不生起而了知，比丘们！这被称为意清净。