2017年04月22日(星期六) 04:00pm

4月21日 10:00am-4:00pm

白玉质，局部灰白土沁及微有深褐色沁。熊形镇圆雕琢成，俯卧状，半垂首，小耳，双唇紧闭，双眼低垂，短尾贴于臀部，四肢弯曲收于腹下，且腹部着地，呈现困倦欲睡之态。

熊为图腾，源远流长。《太平御览》卷五十引《山海经》曰：“熊山有穴，恒处神人，夏启而冬闭。是穴若冬启夏闭，乃必有兵。”在古人心目中，熊具有通神意念，并能决定人间祸福。汉代熊的造型与纹样较多，如铜器、陶器、瓷器、木器、漆器等都有熊的形象。今江苏省徐州博物馆庋藏西汉〈玉熊形镇〉，为楚王御用，由此可知熊在当时可能是王室驯养之宠物，其造型及工艺技法与本作极为相似，可资参考。

汉代玉器是在战国基础上发展而起，汉初很多雕刻技法仍具有战国时期传统风格，而后玉器发展推向高潮，其整体形象雕琢精细，设计新颖，充满动态与灵气。《楚辞．九歌．湘夫人》中“白玉兮为镇”之句，王逸注日：“以白玉镇坐席也。”玉镇用于镇坐席，多以动物为模仿对象。本件熊形镇采圆雕和局部线雕相结合技法，线条圆润洗练，腮边与腿侧使用密排短发丝细线，刻划出鬃毛的效果以增加质感，亦将熊的姿态刻划生动传神，极具巧思。