大乘佛法的第二奥妙——如来是什么？
很多人不相信大乘佛法，认为大乘是愚昧和迷信，很正常，因为你们没见到如来。
很多相信大乘佛法的修行人，认为“本空”、“毕竟空”，“空性”等是大乘的终极核心，也很正常，因为你们没有见到如来。
是“如来为何不生不灭？”，这个更厉害，本驴以后再讲。
你们总以为，如来是一个东西。
把人体进行解剖，某个器官是如来，或者，到物理世界去寻找，宇宙中的某个东西是如来，
那当然没有如来，如果有，科学家早就发现了。
所以你们记住：如来不可被解剖。
既然如来不在物质世界，那在不在精神世界里呢？
前两天看见吧友发的，有一个法师说：在吃饭的不是，知道在吃饭的是；思考的不是，知道在思考的是。
知道自己在觉知的那个觉知，是不是如来呢？
能被寻找的，能被指示的，皆不是如来。
如来，也不是人的各种很厉害的行为、很深刻的哲理，都不是。
为了找到如来，你们要先记住一个例子，放边上备用。
时间这东西，有没有？
为什么我们看不见，摸不着，解剖不出，指示不得，却相信有个“时间”存在呢？
谁不相信时间的存在？谁？跳出来我看看。
人，看见太阳一天一天地走，看见四季一年一年地轮替，看见钟表一圈一圈地转，看见生命一辈子一辈子生老，所以自然就相信了有“时间”这东西，对吧？
你们回味一下，是不是这样？
所以，时间是一切运动的标尺，是世间一切运动背后的东西，对吧？
时间是这个世界背后的东西，它并不直接呈现，却隐含在一切运动的背后。
时间的例子，是第六识的正常功能，你们先记住。
如来，是不是也和时间一样，在这个世界的背后呢？
本如来说：不在。
如来，跳出了凡夫世界，在另一个“反世界”里。
所以，你们在这个世界里拼命寻找如来，当然没有。
正如，在凡夫世界里，有时间，却没有如来；
而在反世界里，有如来，却没有时间。
没毛病吧？你们要仔细琢磨喽。
如来，跳出三界外，不在五行中。这是通俗的说法。
所以，反世界即实相世界，和我们日常所见的凡夫世界，相互颠倒。
4、无人我众生寿者，无过去现在未来。
这些话都不是凡夫世界里的东西，所以，你们怎么解呢？
把前面备用的例子用上，正如时间是一切运动背后的东西，
如来，就是大乘佛经讲的这许多实相背后的东西，许多“手指”所指向的那一轮“明月”。