明·倪朱谟《本草汇言》
白芥子，味辛，气温，无毒。
（李氏曰：白芥，生太原河东，但处处可种。今人知莳者少。以八九月下种，冬生苗叶可食，至春深茎高二三尺，其叶花而有桠如花芥。叶青白色，茎易起而中空性脆，最畏狂风大雪，须用竹枝谨护，乃免折损。三月开黄花，香郁。结角如芥角，其子大如粱米，黄白色。又有一种茎大而中实者尤高，其子亦大。此菜虽是芥类，迥然别种也。入药胜于芥辣子。)
白芥子：孙思邈：化痰消痞之药也。沈孔庭曰：按李氏方云：辛能利气，温能发散，故其功用专于豁痰平逆气，推为上剂。如痰在膜胁关节之间，胸膈藏府之内，非此不能通达。古方控涎丹用此，正此义也。又按《韩氏医通》云：凡老人苦于痰气喘嗽，胸满懒食，不可妄投燥利之药，宜三子养亲汤治之，随手获效。盖白芥子主痰而下气宽中，紫苏子主气而定喘止嗽，萝卜子主食而消滞降气，各微炒研末，每剂不过三四钱，煮汤饮之。如大便素实者，入白蜜二三匙，冬月加姜一二片尤良。如阴虚劳瘵，血虚生痰之证，禁用之。
集方：
《摘玄方》：治胸胁痰饮。用白芥子五钱，白术一两为末，枣肉和捣为丸梧子大。每清晨白汤下百丸。
《方脉正宗》：治风湿涎痰结成痞块。外用白芥子为末，醋调敷患上，内用白芥子为末，神曲打糊丸梧子大。每服三钱，清晨参、枣汤下。
《普济方》：治痰火烦运。用白芥子、黑芥子、大戟、甘遂、芒硝、朱砂各等分，为极细末，神曲打糊为丸如梧子大。每食后服一钱，生姜汤下。同上：治冷痰痞满。用白芥子、黑芥子、大戟，甘遂、胡椒、肉桂各等分为末，神曲打糊丸梧子大。每服一钱，生姜汤下。
濒湖《集简方》：治肿毒初起。用白芥子研末，醋调涂之。治气膈臌胀名五子散。用白芥子、山楂子、香附子、紫苏子、白萝ト子各五钱微炒，共研为细末。每早晚各食前服三钱。白汤调下。
治肺痈吐脓血，咳嗽面肿。用陈年芥菜卤、久埋地中者，每日取十数匙，温汤顿热饮之立愈。真仙方也。
清·陈士铎《本草新编》
白芥子，味辛，气温，无毒。入肝、脾、肺、胃、心与胞络之经。能去冷气，安五脏，逐膜膈之痰，辟鬼祟之气，消癖化疟，降息定喘，利窍明目，逐瘀止疼，俱能奏效。能消能降，能补能升，助诸补药，尤善收功。近人不知用白芥以化痰，而频用半夏、南星以耗气，所不解也。
白芥子善化痰涎，皮里膜外之痰无不消去，实胜于半夏、南星。半夏性燥而烁阴，南星味重而损胃。独白芥子消化痰涎，又不耗损肺、胃、肝、心之气，入于气分而实宜，即用于血分而亦当者也。
或疑白芥子止能消膜膈之痰，而不能消胃肺之痰，似乎消肺之痰必须贝母，消胃之痰必须半夏也。而谁知不然。夫膜膈之痰，统胃、肺而言之也。胃、肺中之膜膈，尤善藏痰者也。白芥子消膜膈之痰，是有痰之处无不尽消，况且肺、胃浅近之间，岂有反不能消之理。试看疟疾，正痰藏于膜膈之中也。用白芥子一两，炒为末，米饮为丸，一日服尽，而久疟顿止，非消痰之明验乎，疟止之后，神气不倦，非消痰而不耗气之明验乎。故白芥子消痰，实胜于贝母、半夏，谁谓肺、胃之痰不能消也。
或谓白芥子虽消膜膈之痰，未必气之不耗，天下安有消痰之药而不耗气者乎？曰∶白芥子实不耗气，能安五脏。耗气则五脏不安矣，岂有五脏安而耗气者乎。其余消痰之药，或安肺而不安胃，或安胃而不安肺，总不如白芥子之能安五脏也。此所以实胜于各消痰之药耳。
或疑白芥子消痰而不耗气，然用之而痰仍未消，是消膜膈之痰，未可全信也。曰∶白芥子只可消膜膈之痰，而肾中之痰，不能消也。服白芥子而仍有痰者，宜补其肾，肾足而痰自化，何疑白芥子非消膜膈之痰乎。
或疑白芥子消阴分之痰，不消阳分之痰，然乎？曰∶非也。芥子阴分、阳分之痰，无不尽消，不必分阴阳也。但肾经水泛火沸之痰不能化，余则尽消而无疑矣。
或问白芥子即芥菜之子，人食芥菜，觉消食之甚多，是白芥子大能消食，似未可多食也。
谁知芥菜消食，而芥子消痰，各不相同，不可疑其菜，而戒其子也。
或疑白芥子消膜膈之痰而不耗气，发明几无遗议，但不知膜膈之痰在于何处？曰∶在胃脘之上下之中，而不在胃脘上下之外。虽痰分五脏六腑，要皆存于胃脘膜膈之中。白芥子善消膜膈之痰，亦于胃脘中消之，岂各入五脏六腑而后消之乎。