磁山文化，家乡的魂，祖先的根(二)
磁山人已经懂得了制陶的工艺，挖来粗细不一的砂土，搓成泥条，再盘成陶罐的形状，把成型的陶罐整齐摆放在铺好的树枝和稻草上，把长树枝支成炉火状，外面抹上活好的泥浆，点火烧制。炉火的温度可以达到800——900度。烧制好的陶罐等容器可以装水，可以煮食物，可以储存粮食。
磁山人懂得了圈养畜牧，鸡，猪，羊作为家禽在磁山文化中得到了广泛应用。
这时候的磁山人已经熟练掌握了农耕技术。农耕具有时代里程碑的意义。这是人类进入文明的标志。有了农耕，就有了储存粮食的行为，有了“储存”就有了“私有制”的概念。这一由“公有制”向“私有制”转变的过程，让社会形态发生了质的变化。“私有制”是人类踏入现代文化的第一步。
据专家考证，磁山是世界上最早种植“粟”的产地。“粟”是从狗尾巴草演化而来。早期先民发现狗尾巴的草籽可以煮食，随把草籽收集，根据四季的变化进行周期性的耕种，慢慢就进化成了“粟”。专家们认为，粟的发现，把中国为黄河流域植粟的记录提前到距今近8000年，填补了仰韶文化植粟的空白，也修正了世界对植粟年代的认识，肯定了中国黄河流域是世界植粟最早的地区。
磁山先民们已经有了“美”的概念，从陶器上刻画的花纹，图示到用动物的牙齿，骨头，蚌壳做的手链，项链等，我们的先民们已经懂得了物质享受外的文化享受。
把时间推到8000年前的某一天，让我们学着《博物馆奇妙夜》里的男主角，把自己带入到这样的场景中，我们可以想象自己是一位母亲，毕竟在当时，母性的地位还是相当高的，随着太阳的升起开始了一天的劳动，收拾屋子，煮饭，喂鸡，喂猪，自己的男人去河里捕鱼了，隔壁家的二小子对我家的姑娘已经心仪好久，拿来了前天打来的野兔，又送了一套自己打磨的骨手链，贝壳项链。我家的姑娘欢天喜地的带着这些首饰高兴的手舞足蹈。傍晚，男人们从地里，从丛林里劳作回来，吃饱喝足后，大家围坐篝火聊天，唱歌。天渐渐晚了，大家都回到自己的窝棚去休息，只留下几个人值夜，窝棚外的火焰着得正旺，远处漆黑一片。窝棚里打着欢快地呼噜声。天渐渐发白，火光也逐渐暗下来，鸡也开始打鸣，新的一天开始了...，周而复始，周而复始...
后来的先民突然间蒸发，去了哪里真是个谜。最新的报道，2016年1月23-24日在京召开的山西高平神农炎帝文化学术研讨会中，香港神农（炎帝）国际产业集团的郭小亮先生通过对海侵时代研究指出：河北磁山农耕文明，在遭遇海侵覆灭后有一部分先民西上太行山，与当地原住民融合，开始在太行山区种五谷，尝百草，改进农耕技术，行成了农业相对较发达的神农氏部落。
历史的车轮永远不会倒退，她只能大踏步的前进再前进，步入文明社会的我们回首这段往事，想来各有感触吧！抛开理想与欲望，我们似乎与先人无有不同。能与远古的先人有一场精彩的对话，虽然还不能找到“我从哪里来，要到哪里去”的答案，却能让你的内心归于平静。
这是一片神奇的土地，这是一片美丽的土地。
磁山人已经懂得了制陶的工艺，挖来粗细不一的砂土，搓成泥条，再盘成陶罐的形状，把成型的陶罐整齐摆放在铺好的树枝和稻草上，把长树枝支成炉火状，外面抹上活好的泥浆，点火烧制。炉火的温度可以达到800——900度。烧制好的陶罐等容器可以装水，可以煮食物，可以储存粮食。
磁山人懂得了圈养畜牧，鸡，猪，羊作为家禽在磁山文化中得到了广泛应用。
这时候的磁山人已经熟练掌握了农耕技术。农耕具有时代里程碑的意义。这是人类进入文明的标志。有了农耕，就有了储存粮食的行为，有了“储存”就有了“私有制”的概念。这一由“公有制”向“私有制”转变的过程，让社会形态发生了质的变化。“私有制”是人类踏入现代文化的第一步。
据专家考证，磁山是世界上最早种植“粟”的产地。“粟”是从狗尾巴草演化而来。早期先民发现狗尾巴的草籽可以煮食，随把草籽收集，根据四季的变化进行周期性的耕种，慢慢就进化成了“粟”。专家们认为，粟的发现，把中国为黄河流域植粟的记录提前到距今近8000年，填补了仰韶文化植粟的空白，也修正了世界对植粟年代的认识，肯定了中国黄河流域是世界植粟最早的地区。
磁山先民们已经有了“美”的概念，从陶器上刻画的花纹，图示到用动物的牙齿，骨头，蚌壳做的手链，项链等，我们的先民们已经懂得了物质享受外的文化享受。
把时间推到8000年前的某一天，让我们学着《博物馆奇妙夜》里的男主角，把自己带入到这样的场景中，我们可以想象自己是一位母亲，毕竟在当时，母性的地位还是相当高的，随着太阳的升起开始了一天的劳动，收拾屋子，煮饭，喂鸡，喂猪，自己的男人去河里捕鱼了，隔壁家的二小子对我家的姑娘已经心仪好久，拿来了前天打来的野兔，又送了一套自己打磨的骨手链，贝壳项链。我家的姑娘欢天喜地的带着这些首饰高兴的手舞足蹈。傍晚，男人们从地里，从丛林里劳作回来，吃饱喝足后，大家围坐篝火聊天，唱歌。天渐渐晚了，大家都回到自己的窝棚去休息，只留下几个人值夜，窝棚外的火焰着得正旺，远处漆黑一片。窝棚里打着欢快地呼噜声。天渐渐发白，火光也逐渐暗下来，鸡也开始打鸣，新的一天开始了...，周而复始，周而复始...
后来的先民突然间蒸发，去了哪里真是个谜。最新的报道，2016年1月23-24日在京召开的山西高平神农炎帝文化学术研讨会中，香港神农（炎帝）国际产业集团的郭小亮先生通过对海侵时代研究指出：河北磁山农耕文明，在遭遇海侵覆灭后有一部分先民西上太行山，与当地原住民融合，开始在太行山区种五谷，尝百草，改进农耕技术，行成了农业相对较发达的神农氏部落。
历史的车轮永远不会倒退，她只能大踏步的前进再前进，步入文明社会的我们回首这段往事，想来各有感触吧！抛开理想与欲望，我们似乎与先人无有不同。能与远古的先人有一场精彩的对话，虽然还不能找到“我从哪里来，要到哪里去”的答案，却能让你的内心归于平静。
这是一片神奇的土地，这是一片美丽的土地。