赠王山人

（唐·许浑，上平十一真）

贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。

君臣药在宁忧病，子母钱成岂患贫。

年长每劳推甲子，夜寒初共守庚申。

近来闻说烧丹处，玉洞桃花万树春。

**山人：1⃣️山中隐居的士人，2⃣️仙家、道士；3⃣️古代学者士人的雅号。中唐·张籍 “有官祗作山人老，平地能开洞穴幽。” 唐·刘得仁“栖鹤出高树，山人归白云。” 宋·范仲淹“山人惊戴乌纱出，溪女笑偎红杏遮。” 南朝齐·孔稚圭 《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。” 唐·王勃 “野客思茅宇，山人爱竹林。”

首联：贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。

～～你经常背着琴拎着赊来酒来找我玩儿，才知道这喧嚣的城市中还有跟我一样的清闲自在之人。

**贳酒：赊酒。中唐·卢纶“贳酒邻里睦，曝衣场圃喧。” 唐·刘复“逢君感意气，贳酒杜陵西。” 唐·李群玉 “两卷素书留贳酒，一柯樵斧坐看棋。” 五代·贯休“贳酒儿穿雪，寻僧月照云。” 唐末·李咸用“名流古集典衣买，僻寺奇花贳酒寻。”

**闲人：清闲无事的人。 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田野闲人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能。” 唐·牟融 ：“正是圣朝全盛日，詎知林下有闲人。” 宋·陆游：“闭门非为老，半世是闲人。”

颔联：君臣药在宁忧病，子母钱成岂患贫。

～～你很会享受生活，深谙养生之道，懂得药物“君臣佐使”之配伍原理，所以，不必担忧健康问题；你很会谋算、经营生活，似乎已经用青蚨练成了子母钱，所以，贫穷与你无缘，不用担心缺银子。

**君臣药：中医方剂的主药与辅药。《素问，至真要大论》"主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之为使"。

君药（主药）：针对病因或主证起主要治疗作用的药物。

臣药（辅药）：协助主药以加强治疗作用的药物。

《云笈七籤》“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”

**子母钱：蚨母、青蚨。《搜神记》卷十三：南方有虫，名「青蚨」形似蝉而稍大，味辛美，可食。生子必依草叶，大如蚕子，取其子，母即飞来，不以远近，虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文：每市物。或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归。轮转无已。故淮南子术以之还钱，名曰「青蚨。」

汉·刘安《淮南万毕术》：“青蚨还钱：青蚨一名鱼，或曰蒲，以其子母各等，置瓮中，埋东行阴垣下，三日后开之，即相从。以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱，以其钱更互市，置子用母，置母用子，钱皆自还。”后因用以指钱。 唐·寒山《诗》之一二○：“囊里无青蚨，篋中有黄绢。” 元·谷子敬 《城南柳》：“则你那尊中无緑蚁，皆因我囊里缺青蚨。”

颈联：年长每劳推甲子，夜寒初共守庚申。

～～山中无甲子，寒尽不知年。应该是你的真实写照。逍遥自在的生活，你看上去很年轻，似乎忘记也不在意自己的年纪。那个寒冷的夜晚，我第一次与你一起守庚申夜。我好奇的问您高寿，你笑着说：我数数我过了几个甲子年了啊。

**守庚申：道教修道者在庚申日通宵静坐不眠的一种炼养方术。《太上感应篇》：“又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。” 宋·叶梦得《避暑录话》：“道家有言三尸，或谓之三彭，以为人身中皆有是三虫，能记人过失，至庚申日，趁人睡去，而谗之上帝，故学道者至庚申日，軏不睡，谓之守庚申，或服药以杀三虫。” 温庭筠“风卷蓬根屯戊己，月移松影守庚申。” 唐·周贺“自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。”

尾联：近来闻说烧丹处，玉洞桃花万树春。

～～尾联暗用的桃花源记之典。最近听你隐居炼丹的岩洞周边，已经是春意盎然，万树桃花盛开的世外桃源了。

**烧丹：犹炼丹。指道教徒用朱砂炼药。初唐·杨炯“方士烧丹液，真人泛玉杯。” 唐·钱起“彩云不散烧丹灶，白鹿时藏种玉田。”

**玉洞：1⃣️岩洞的美称。2⃣️仙道、隐者的住所。唐·卢纶《寻贾尊师》：“玉洞秦时客，焚香映緑萝。” 元·王子一《误入桃源》：“人间无路水茫茫，玉洞桃花空自香。”