7月3日来到长春净月方向的大顶子山，这里有一个村庄叫友好村。通往双阳区的公路边。

就是在净月的深山里面，特别不好走。

一般的情况下，对这里不了解。长春一些自驾游客，自行发现了这个森林，多少年前，就自驾游，带上家人，到森林里面搭帐篷，或区寻找野菜。

自然而然，这里就有了知名度。有人研究在这里搞开发建设，弄了很多的特色村庄。

现在搞乡村旅游，最重要的一点就是要做特色。

吉林省森林康养产业协会冰雪武林专委会派人去调研，发现了这样的一个博物馆，应该是老味道的博物馆。

东北农村过去的味道，不数数，还真不知道，当年，六七十年代的时候，我们一直觉得我们很穷，数数这些家当，有钱你也买不到，真的不错。这些老玩意，都成了古董。看看，你有多少会认识。

文字的之后，我想要说的是，有些不搭，原因是这样的一个博物馆，炕上不能铺上一个现代的泡沫。

矿泉水瓶放马槽上堆放，怎么看都不是那个事儿。

再一点，就是自来水管明晃晃地顺墙而下，特别不搭调。还有灯泡，当年都是马灯，或油灯，安装灯泡的的岁月，开始是白炽灯。

一个老味道的农村博物馆，让人们有了彻底的怀旧感觉，一定要弄得再细腻一些。

这是什么？供养家谱。

看看这些老物件你认识多少。

五六十年代出生的人，应该都见过。

年画的味道是对的，但是，不是原版的。是现代的打印机打印的。

烟笸篓就是装老旱烟的。

这个一定要放在场院里。

这个是碾盘，过去用这个磨米。家家户户都有。有钱的人家有大家伙的，还有小个的。小的在屋里使用，大个在户外用。

七八十年代的时候，家里开始有挂钟，不是一般的人家能够拥有的。钟摆的声音很大，放置头顶的侧面，竟然不影响睡觉。尤其是到了整点的时候，叮铛响，哪个声音是不小的。

炕琴没有音乐，因何叫琴。这些柜子都是有年代感的。每个有钱的家庭，都要弄一个，并且一定要请画师，画上花鸟鱼。

咸菜坛子。这个个头有点小。也是咸鸭蛋的坛子。

馒头框。好东西装起来，悬在半空中，预防被孩子偷走了。

洗脸盆。

笸罗框。

这些东西有的是用柳条编织的有的是竹子编织，簸萁，或是装粮食把玉米的，这个比较常用。

屋脊上的青瓦。

灶台上的灶王爷，腊月二十三，上天言好事，下界保平安。

大葫芦做的水舀子，也就是放在水缸中的水舀子。直接用这个来喝水。那个时候，这个水舀子是不挑人的，谁用都行，也不研究是否卫生，都用这个喝水。

大烟囱，这个比较传统的。冒烟，叫炊烟袅袅。最怕的是西北风，会倒烟，哪个时候做饭就不容易了。满屋子都是烟，呛人呀。

马圈和马槽子。那是一个简易的仓房。

水井。当年的水井是要用手来摇。没有自来水，喝地下水。有的时候，雨水大，就淌进了水井，这就多少不卫生了。因为，家禽的粪便也会变成汤汁。

手推车的轱辘一定是铁炮木头的才对。

过去的这个窗户是没有玻璃的，是纸糊的。

这个东西叫粮仓，有一点夸张，一般人家用起床的粮仓。

镰刀为什么要放到锅台上？

刀具也在锅台上俺家，这些东西都是有点不搭界。

条扫放在板凳上。

这个板凳的味道是对的。

这个是真正意义上的炕琴。

养活小孩吊起来，指的就是这个，这个叫摇车。

这椅子，可是有来历了。

这柜子多下功夫啊，一般人家是用不起的。

左边这个东西叫棒槌。右边的应该是猪食舀子，用于往外舀猪食的。

这种传统意义上的灶台给我们记忆是最深的。

这个东西叫碗架。

数数看，你还能认出来多少？

现在叫森林康养，深山中的小村落，最适宜研究现代旅游。森林康养旅游文化发掘，需要独立的个性，不能都一样，不能都一个味道，一定要有自己独立的味道。个性开发，找到独立的文化属性，然后沿着这个属性的需要去深度开发，再加上现在的互联网营销和推广，效果就出来了。千万不要搞的四不像，不然，就无法走的更远。

森林康养旅游，不是简单的一片树林，一个村庄，一顿传统大餐，而是人文关怀，美好的时光，让旅游者能够留下脚步，爱上这里，在遥远的故乡，找到昔日的光景。愿意留下来，慢慢品尝这里的生活。所以，正如省康养产业协会冰雪武林专委会的秘书长董向前所说，要让森林康养的特色开发出来，首先你得做一个规划，前期调研是非常必要的。

还有森林康养专家的文化水准也很重要。现在许多森林康养规划人，根本就不懂得森林康养的深意，还是在做更多的抄袭的功课，总是模仿，所以，就会迷失自我，无法找到未来。一个项目，需要时间，不允许你摸索，必须开始的时候就规划到位。还有服务，森林康养师培训不是噱头，是专业技能。需要一批有专业素养的森林康养服务生做中流砥柱。

在大森林里边过一天惬意的生活。

亮出你的想法。

吉林省的森林康养产业在路上，写好自己的故事，还要学会去吆喝，要讲好这个故事，不浪费资金，就要在文化方面做足功课。