丰年祭

花莲县政府为了吸引国内、外游客到花莲观光，举办“2018花莲县原住民族联合丰年节”庆祝活动，邀请花莲县境内各个原住民族群的朋友前来共襄盛举，丰年节庆祝活动将一连举办三天，为花莲观光带来另一波高潮。 每年暑假期间花莲各地阿美族原住民举办的的丰年祭，总是吸引无数游客前来观赏凑热闹，但因为花莲幅原辽阔，部分地区比较偏远，想参加并不容易。花莲县政府特别举办联合丰年节，邀请全国游客一起来花莲玩，今年活动举办地点位于美仑田径场，时间从7月20开始为期三天，想参加的游客就尽快安排假期，一起到花莲载歌载舞，体验原住民过年的热闹氛围

成立于2009年，由一群来自台东都兰部落的旅北原住民青年组成，成团目的在于发扬阿美族都兰部落“kilomaan”（丰年祭）之各项传统祭典仪式，使旅居在外之乡亲充分了解丰年祭的真意，也希望透过学习部落乐舞，找寻一条回家的路，带给他们生命的力量。除了凝聚部落向心力之外，他们也积极向外推广阿美族文化，以部落传统歌谣中常听见的多声部音乐“复音”融合传统舞蹈，并结合现代舞蹈，表达文化真意，更使观赏者从中认知及学习文化含意。 阿美族人与海洋之间有着相依相属的紧密联系外，也视海洋具有无可比拟的神性

咦！“山藸、飞鼠、撒可努”好奇怪的书名，到底什么动物叫“撒可努”啊？这是我在金石堂看到这本书的第一印象。看完“山藸、飞鼠、撒可努”我发现异文化不断的入侵，以前原住民衣服上美丽的图腾早已在生活中消失，从前的祭典在时间的摧残下如液体般不停的蒸发。看到书中的排湾人举办丰年祭时，终于唱出了那属于自己族人流失的文化，又再度燃烧，排湾人终于穿上了自己的服饰、唱了自己的歌；跳了自己的舞，重新找回真正的排湾，找回了那份流失而重聚的深情

卡地布部落位在以温泉闻名的台东知本，是卑南族的聚居地，卡地布在卑南语中是“在一起”或“团结”的意思。卡地布文化生活园区是每年丰年祭举办的地方，来到这里可以见到依照传统茅屋形式搭建的青年会所、少年会所以及祖灵屋。卑南族语称青年会所为巴拉冠（palakuwan），是部落青年知识教育与文化传承的场所，部落男生只要年满15岁就要进驻这里，接受严苛的斯巴达式教育训练

美丽的部落，空无⼀人的街道，与丰年祭画面形成强烈的对比， 当我们开始探讨如何吸引青年愿意回家。观光业也许是⼀条道路 ，但⼜担心过度开发，会失去原有的风貌，这种矛盾的心情， ⼀直存在部落。希望能借由这样的影片，让观众更认识部落发展困境 ，也帮助在外的部落青年思考，是否也想回家了

2015花莲县原住民族联合丰年节大会舞征选竞赛，经激烈评选后，由花莲市天公祖乐舞的“袋代相传”脱颖而出，获选为今年大会舞舞码，获颁奖座及奖金五万元。 “天公祖乐舞”由一群热爱龙舟的原、汉青年组成，团员没有舞蹈底子，凭借著不服输和自我突破的强烈企图心，于2014年首度参加丰年节大会舞征选，就以黑马之姿勇夺表演组第三名，2015年推出“袋代相传”(A’lufu)舞码，再度脱颖而出，获选为年度**丰年节大会舞。 舞蹈指导老师杨良传表示，“袋代相传”以乐舞文化诠释阿美族、噶玛兰族、撒奇莱雅、赛德克族、太鲁阁族及布农族等六大原住民族舞蹈特色