宋初

《书》剧以北宋著名词人柳三变(柳永)的生平为线索，展现了宋初年间一场关乎国家和民族命运的惊心动魄的政治斗争。宋初，时局稍显稳定，但西夏屡犯边关，南唐余党假托柳三变为后主之后，伺机复国。刚刚平静的百姓生活，又面临着战乱之祸

可以说设备安全设计的缺陷是事故引发的不可缺少原因。过去的老机器由于安全设计达不到位，存在很多的安全隐患，由机器造成的工伤也是屡屡发生。过去，在一些小的印刷厂中，我们会经常的听到一些切纸工被切掉一个手指头的信息

中古音是中古汉语的音系，在汉语音韵史中占有重要地位。对中古音的研究是汉语音韵学的一个分支。由于中古汉语的时期远早于录音设备的发明，而且汉字不是字母文字，无法较为直接地反应语音，研究者们只能依靠留存的文献和现今的语言重构中古汉语，中古音因为有丰富的韵书、韵图等资料，可以对其声韵调清楚地划分类别

中古音是中古汉语的音系，在汉语音韵史中占有重要地位。对中古音的研究是汉语音韵学的一个分支。由于中古汉语的时期远早于录音设备的发明，而且汉字不是字母文字，无法较为直接地反应语音，研究者们只能依靠留存的文献和现今的语言重构中古汉语，中古音因为有丰富的韵书、韵图等资料，可以对其声韵调清楚地划分类别

厦门南普陀寺为闽南名刹，居于鹭岛名山五老峰前。五代宋初。即有高僧依山结庐梵修

唐末宋初运气学说与道教关系考论.pdf (254.3Kb) 运气学说首见于王冰《黄帝内经素问注》但在唐末至宋初这段时期的正史和医学史资料中未见记载。本文通过文献稽考和史料辨析指出:《元和纪用经》、《玄珠密语》、《天元玉册》和《素问遗篇》与《黄帝内经素问注》中的“七篇大论“之间有密切关联运气理论在唐宝应元年至北宋嘉佑二年这段历史时期里是以秘密授受的方式在道教体系内进行传承和发展至北宋在医学界大力推广提倡运气学说时其基础理论体系在道教系统内已经趋于成熟;王冰得授“七篇大论“是在“斋堂“得到秘密授受其后的运气理论传承和研习、发展也与道门中人有密切关系。

中国茶文化渊源流长，它随着茶饮的普及扩展，不断地浸润着人们美好的心灵。随着历史的脚步，中华茶文化由内而外，由近及远地不断传播于中华大地各族人民，并披泽海外，闻名于世。 1、茶马古道与茶文化传播 在茶叶历史上，茶叶文化由内地向边疆各族的传播，主要是由于两个特定的茶政内容而发生的，这就是"榷茶"和"茶马互市"(也称茶马交易)

昨日，记者从省文物局获悉，洛南县保安镇一群众在建房时挖出一枚铁权，也就是秤砣。它呈葫芦形，尽管已经满身锈迹，但还是从铸文推断出为北宋年间铸造，重74.64斤，相当于当时的50斤。 记者获悉，这枚铁权已经交给洛南县博物馆收藏

杨廷璋（912年－971年），字温玉，镇州真定人。后周太祖郭威的妻舅（郭威第二任妻子杨淑妃的弟弟）。有一姐妹嫁后唐重臣安重诲（是否为其正室不详），生子安崇勋

陈抟故里景区距潼南城区29公里，是五代宋初著名道教至尊陈抟的故里。景区内旅游资源丰富，有陈抟塑像、八角井、太极塔、太极古镇、千佛岩、玉佛寺等丰富的人文景观，有睡像山、油菜花海、玫瑰花海等壮丽的自然景观。 油菜花海核心景区有3万余亩，阳春三月，集中成片百余个品种的油菜花在田野竞相绽放，形成“十里菜花、黄金铺地”的壮丽景观