民胞物与
《庄子·天下篇》云:“泛爱万物,天地一体”。人起源于自然
《庄子·天下篇》云:“泛爱万物,天地一体”。人起源于自然,本质上与自然同步发展,人与自然不是二分的主客关系,而是统一的主体关系,一损俱损,共荣共生。先秦《易传》的“宇宙大化论”是中国最早的宇宙论,它为天人关系奠定了重要的理论基础,天人合一成为自然而然的观念,认为天道与人道是一体两面,谈天道不能离开人道,谈人道亦不能离开天道,天人本不二
《庄子·天下篇》云:“泛爱万物,天地一体”。人起源于自然,本质上与自然同步发展,人与自然不是二分的主客关系,而是统一的主体关系,一损俱损,共荣共生。先秦《易传》的“宇宙大化论”是中国最早的宇宙论,它为天人关系奠定了重要的理论基础,天人合一成为自然而然的观念,认为天道与人道是一体两面,谈天道不能离开人道,谈人道亦不能离开天道,天人本不二