灵界

“《女儿的灵界朋友》有着关于伯利兹与马雅文化历史的生动记述，更深入刻画了养育、婚姻和信念的挣扎。”——《时人》杂志（People Magazine） “艾德蔓带领读者进入每个母亲都会经历的旅程——超乎理性的希望、不问理由的相信……也带给我们其他书所没有的——诚实和慰藉和友谊。”——凯瑟琳‧哈里逊（Kathryn Harrison），《罪之吻》（The Kiss）作者 一个女人的追寻，想为她的家找到解药； 一种相信，带她进入异国，也进入新的心境

伊恩·德·卡斯泰克丹妮拉·纳尔迪尼Tom 新剧《灵界》（The Fades）被制片人描述为“相当长一段时期内人们在电视上见过的最吓人的电视剧集”。该剧描述一个17岁少年能够看见死者的精灵，一种被称为“逝者”的东西。这种东西不是鬼魂，不是吸血鬼和狼人，也不是民间传说中任何一种怪物，而是一种全新的东西

神所创造的三种生命，包括植物、动物和人的生命，其中人是最高层次的生命。植物的生命只有躯体，动物的生命也只有物质的躯体加上一些魂的功用，但却没有灵。惟有人是照着神的形象和样式造的，有灵、魂、体

1　人的肉体是受撒但败坏的，肉体被蒙蔽最深，是受害至深的对象，神亲自在肉身作工最根本的原因就是因为拯救的对象是属肉体的人，而且撒但也利用人的肉体来搅扰神的工作，搅扰神的工作，与撒但的争战就是征服人的工作，而人同时又是被拯救的对象，这样道成肉身来作工就太有必要了。 2　撒但败坏人的肉体，人也就成了撒但的化身，成了神打败的对象，这样，与撒但争战、拯救人类的工作都在地上，神务必得成为人与撒但争战，与撒但争战，这是最现实的工作，这是最现实的工作。 3　神在肉身中在肉身中作工其实也是在肉身中与撒但争战，在肉身中作工就是作他在灵界的工作，他将他在灵界的工作全部实化在地上，征服的是悖逆他的人，打败的是与他敌对的撒但的化身，到最终蒙拯救的还是人，到最终蒙拯救的还是人，这样，他更有必要成为一个有受造之物外壳的人，有受造之物外壳的人，以便能与撒但作实际的争战，征服悖逆他而且与他有相同外壳的人，拯救与他有相同相同外壳的受害于撒但的人

自古以来，“拜拜”是东方文化日常生活的一部分，也是人与天地之间沟通的一种方式。从敬天事神的仪礼仪规，到慎宗追远的祭祖活动，“拜拜”说明了凡间人们对灵界的崇敬之心，也表征灵界与凡间是一体相连。尽管新世纪社会结构有了重大改变，灵界也有新的规范，但是伦理道德仍然是灵学的基础

今年有逾百名华人信徒从中港台三地，远赴美国参加“锡安的荣耀国际事工”的逾越节日祝活动。是次主题为“解封未来的时刻”（A Time to Unseal the Future），活动不仅是纪念逾越节历史事件，意义却更深远，是开启未来的预先庆祝活动，即在预言未成就之前，就透过宣告启动它的开始，藉信心今天就进行“跨越”，预备进入神所命定的境地。 出埃及记记载逾越节事件

剧情简介： 相信你和我身边，总有一至两位朋友，自称能感应超自然世界的异状，拥有与灵界接触的体验，这些似是而非的灵异之说，未必一定是江湖术士装神弄鬼的无稽把戏。而且自香港开埠以来，一直流传不少家喻户晓的鬼故事，而各区各地每日上演的离奇故事，有可能随时在你身上发生…… 踏入俗称“鬼月”的农历七月，正值鬼门大开之时，罗兰再度“龙婆”上身，带同陆永造访全港不同地区，向街坊了解当地最光怪陆离的灵异事件。 除此之外，龙婆一连七集一区一鬼古，由艺员重新演绎七个令人心寒的经典鬼故事，包括湾仔东城鬼戏院、沙田的辫子姑娘、高街鬼屋等，带大家走入令人提心吊胆的惊魂国度

本会不同单位都与福音发展小组合作，于服务加入福音元素，让服务受众有机会接触信仰。借此，本会每三个月发布一篇有关社会服务与堂会合作的福音事工分享，让外界认识本会福音事工。是次分享为青少年外展服务

西:1:15 基督是那看不见的上帝的形像，是超越万有的长子。 西:1:16 借着他，上帝创造了天地万有：看得见和看不见的，包括灵界的在位者、主宰者、执政者，和掌权者。借着他，也为着他，上帝创造了整个宇宙

《洞天》探讨的是来自“灵界”的消息。卫斯理系列中对玄学的研究——或者说沉迷——会越来越深，有时让读者觉得前后交错，颠来倒去，想要表达的道理有时有过于“深奥”，实在是最难读的一个系列。 不过，虽然卫斯理一再强调同样的内容不会重复写两次，但是外星人借用地球人（或者地球生物）的身体的情节，显然已经重复了