同工

第一世纪的基督徒在五旬节时接受往普天下宣教的责任，以少数的人力在四十年中将福音几乎传遍当代的罗马帝国。在1980年代，教会信徒虽占全球人口百分之二十六，但仍有四十多亿的人没有相信福音。可见现代信徒宣教的责任比第一世纪更急迫

以基督爱人精神，传扬褔音，关怀全人，服务社群。 本会之社会服务单位大部分成立于八十年代初，主要透过宣道会西差会申请开办，然后交由堂会各自管理。服务单位主要有长者邻舍中心、日间幼儿学校、社区中心、自修中心以及其他自资开办之服务单位

临终病人及丧亲者支援应用课程 (社总之友名额已满) 面对临终病人/家属，或刚刚丧亲的家属，应如何介入才能有效协助他们好好走完余下的人生，面对伤痛，从而重新开展新生活？ 是次课程让同工更有效掌握临终病人身心社灵的需要，并认识如何支援丧亲家属面对哀伤历程及处理殡仪程序，藉以为服务对象提供更适切的支援及资讯。 2019年11月7、14、21、28日(星期四) 黄嘉然，注册社工，持有美国ADEC死亡学证书资格，从事晚期疾病病人及家属支援、殡仪支援、丧亲者支援及公众生死教育等前线工作。 梁颂茵，注册社工，从事殡仪支援、丧亲者支援及公众生死教育等前线工作多年

10月10日上午，我会吴瑞章副会长及徐珊、邹米兰、姜莉莉三位同工与松年团契近60名团员一起来到黄厝海边秋游庆重阳。 虽说是到了金秋十月，但是厦门的重阳节似乎还能抓住夏天的小尾巴，路边的绿树依然油亮，红花仍显娇俏。会员们三三两两吹着柔和的海风，边走边与蓝天白云大海花朵留下合影，记录美好的瞬间

近日，为落实国务院《水污染防治行动计划》，环保部会同工信部、国家卫生计生委制定了《优先控制化学品名录(第一批)》。列入《名录》的阻燃剂包含有六溴环十二烷和十溴二苯醚。 对列入该《名录》的化学品，有关部门将针对其产生环境与健康风险的主要环节采取风险管控措施，最大限度降低化学品生产、使用对人类健康和环境的重大影响

神啊，请你把扫帚带进来，好吗？ 有个小男孩必须要取回他留在屋外的扫帚，但是太阳已下山了，他害怕黑暗。父亲看到了一个教育的机会，疼爱的向儿子保证不会有事的，因为神在那里。那男孩走到门前，打开大门说：“神啊，如果你在外面那里的话，请你把扫帚带进屋里来好吗？”

“心灵飞航” (Soul Sailing)，是生命前线帆船事工主办的公开海上旅程之一。大自然是心灵治疗师，相信在海阔天空下，能洗察内心的烦琐与郁闷；在平静安稳中，心灵得着安歇，重新得力，发掘爱与恩典！ 午膳：自备 (停泊于优美港湾下锚午餐及安静默想) 报名：填妥报名表后，我们会联络你有关付款详情，最后以付款作实，先到先得，额满即止。除非人数不足4人而要取消旅程外，报名后未能出席者，已缴费用，恕不退回

乌法他们的地理位置，在欧亚边界的乌拉山区南部。 在乌法的这十几位弟兄姊妹，因为明白了圣经中的真理而脱离了原来的宗派，但是脱离宗派之后却不知道如何往前。他们环顾周遭的基督徒团体，似乎只有在莫斯科召 会的实行中，看到圣经真理的实践

当今本港大多堂会的领导弱项为“赋权”(empowerment)，要培育下一代领袖能够接任或参与服事，“教练”(coaching) 的应用是必不可少的。 堂会与机构事工要持续与健康成长，需要教牧、领袖与机构主管成为良好“教练”，一方面向受导者传授知识与技能，另一方面又能启动与鼓励受导者运用恩赐与才能，共同完成国度使命。 是次训练，采用劳根博士 (Dr. Bob Logan) 与赵锦德牧师合著《展翅上腾─教练入门》为蓝本，帮助堂会与机构同工掌握作教练的概念与技能，并能运用于领袖培训、门训、成长向导、婚姻与家庭辅导、青少年工作等不同领域

洗礼一定要“牧师”才有资格吗？“传道”可以吗？“长老”可以吗？像地方教会或一些独立教派，他们施洗是由弟兄姐妹担任，这样子也算吗？是否需要重洗？或是要信仰告白呢？如果他们要归入长老教会的话该做些什么呢？圣经上有提到相关的规矩吗？施洗约翰是牧师吗？还是关于属灵权柄的问题呢？ 我们可以这样说，圣经并没有规定说只有谁，或是有什么身份的人才能为别人施洗。不过基本上都可以理解，以色列人担任施洗者的是宗教师（像祭司、先知），或是有社会地位者（例如长老），这是因为他们的职分缘故。 施洗约翰是祭司