泛爱

宏扬儒道精神 提倡孔孟学说 高雄“国际学术研讨会” 香港孔教学院院长汤恩佳博士，应邀出席高雄市义守大学孔孟学会“国际学术研讨会”。 高雄道德院、高雄市孔孟学会、义守大学共同举办“恢宏儒道精神，促进社会和谐”国际学术研讨会。研讨会以孔孟学术研究为主轴，共二百多位来自内地、香港、澳门、韩国、马来西亚、新加坡等地的专家学者参与出席

出生率锐减，整个社会对儿童关照尤为重视。但社会环境的变迁、科技的发展迅速，儿童基础的根基不深往往造成跟风、价值观的混乱，为此中**际文旅商发展协会期望借由儿童绘画比赛，以“我爱我家”为主题，找出家庭在孩子心中的核心价值及内心的善良与美好。 中**际文旅商发展协会表示，随着电脑年代的兴起，儿童生活从过去的户外打弹珠、玩水飘、跳橡皮筋等简单纯朴的日子，到今日的3C虚拟世界，一个萤幕的世界

老师经常这样教育我们：“如果一个人没有良好的品行，那他的学问越高，对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。 《弟子规》里要求我们“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文

“己有能，勿自私。”这句话出自清代李毓秀的《弟子规》第六章：泛爱众。 自己有才能，不能自私自利只为自己谋利

有福之人的三要素，也就是仁、智、勇。 第一个要素就是仁。“知周乎万物，而道济天下，故不过”，这一句是讲心量大的人是有福之人，仁者爱人兼济天下

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分

《庄子·天下篇》云：“泛爱万物，天地一体”。人起源于自然，本质上与自然同步发展，人与自然不是二分的主客关系，而是统一的主体关系，一损俱损，共荣共生。先秦《易传》的“宇宙大化论”是中国最早的宇宙论，它为天人关系奠定了重要的理论基础，天人合一成为自然而然的观念，认为天道与人道是一体两面，谈天道不能离开人道，谈人道亦不能离开天道，天人本不二

《庄子·天下篇》云：“泛爱万物，天地一体”。人起源于自然，本质上与自然同步发展，人与自然不是二分的主客关系，而是统一的主体关系，一损俱损，共荣共生。先秦《易传》的“宇宙大化论”是中国最早的宇宙论，它为天人关系奠定了重要的理论基础，天人合一成为自然而然的观念，认为天道与人道是一体两面，谈天道不能离开人道，谈人道亦不能离开天道，天人本不二

为进一步传承国学经典，弘扬民族精神，丰富社区文化活动内容。2019年5月15日下午，新都区长林社区居民委员会联合金东公益关工委，在社区会议室开展了“国学经典诵读”活动，此次活动吸引了8名青少年和4名志愿者参加。 活动中，青少年们在志愿者的带领下，用富有感染力的声音对《入则孝》《信》《泛爱众》《节约》中经典的语句进行了诵读，培养了青少年热爱诵读、坚持阅读的良好习惯，又让青少年接受中华优秀经典的熏陶，感悟做人道理，锻造人格、塑造品德

3、温淳播爱：《物理论》：“夫医者，非仁爱不能托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。是以古之用医……其德能仁恕博爱，其能能宣畅曲解……”。温，温度，热情；淳，纯粹，淳厚