论者

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“抽象化”是后殖民理论与马克思主义间论争的关键。多数后殖民理论家认为资本的抽象化虽将具体劳动与物件转化为跨界流动的抽象交换价值，其普世形式却无法渗透殖民地底层的文化差异。马派论者则认为所谓的殖民地差异往往是资本在全球流动伴随生产的形式

【摘 要】在有关唐末五代题材戏曲的发展演变中从元到清出现过断层现象明代讲史小说《残唐五代史演义传》在接续戏曲本事和孕育再生新戏方面起到了极为重要的作用由于五代正史和《五代史平话》的影响论者往往对这部小说的戏曲史料情况有所忽略。从戏曲与小说的互动关系来考察《残唐五代史演义》的戏曲史地位和其反映的明代小说的文体变革意图对理解明清通俗文学的整体演进和互渗情况提供了难得的早期样本。 吉林省艺术研究院 长春市建设街83-2号吉ICP备09007276 Copyright 2010 吉林省艺术研究院 All Rights Reserved

亟需设置一道保姆入职先进行心理测试的防火线，以筛查其是否精神异常。家政服务公司也应行动起来，本着为客户安全负责的态度，要求保姆入职前进行心理测试。 6月22日杭州市保姆纵火案殒命母子四人的悲剧过去未久，深圳市又现惊魂一幕：保姆半夜与雇主抢孩子，被制止后对其“诡异”地笑

现代社会有两种危险，即社会生活的“过度政治化”和“过度私人化”，而且常是从前者转向后者。革命后的激情衰退，高尚理念与巨大希望之被滥用，把人们引向相反的极端。“在以为我们能把自己造成新人以后，我们现在觉得我们根本无能改造自己；我们由此倾向于认为一切奋斗与努力都是白费力

存在主义神学有表现两种型态，第一种表现在强调形而上学（或称为本体论）的学说，该学说主张：上帝是落在现象世界以外的位格，并且人类的认知能力仅仅止于存在着的这个现象世界，换言之，上帝是人类不可能认识的对象──祂永远不会成为人类认识活动的客体。这宇宙若有一位造物主，祂就必定会是一位“永远的主体”，倘若上帝与受造物并存于这个世界并且沦为人类观察的对象，那么这一位就必然不是上帝。这一种存在主义神学有它明显的古希腊哲学渊源，尤其是新柏拉图主义透过奥古斯都影响基督教而完成的教父时期神学

丁刚：印度经济增速超中国不是坏事(图) 以中印对美贸易为例。2013年，中美双边货物贸易额达到创记录的5210亿美元，而印度与美国的年度双边贸易额只有1000亿美元，还不到美中贸易额的1 5。 国际货币基金组织预测，印度经济增速2016年将超越中国，预期印度经济届时将增长6.5%，而中国为6.3%

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内容简介：我国历史悠久，典籍丰富。我省地处南北之交，学术尤擅其盛。数千年来，哲学、史学、文学、艺术、语言、科技，作者辈出，着述如林，或自名一家，或蔚然成派，多为中华民族文化之菁华，有裨于社会主义文化之建设

《草书石鼓歌》纸本、手卷（34×497厘米）。鲜于枢墨写《石鼓歌》传世有两本，一部作于元大德五年，现存于美国大都会博物馆，其二为本卷，乃鲜氏书艺成熟期的完美之作，其纸墨品相完洁。有论者称，较“大都会本”的绝笔之作，更胜一筹