符号学

“传媒视界”学术沙龙又启 王恒干分享“影视作品文本研究与实践” 9月17日晚8点，行知楼2010307学术报告厅座无虚席，4166-全球赢家的信心之选2022年下半年“传媒视界”学术沙龙大幕再次开启。此次学术沙龙由王恒干老师主讲，题目是“影视作品文本研究与实践”。王恒干是我院播音与主持艺术专业的老师，有着丰富的实践经验，同时其在论文写作方面有自己独特的心得体会

单一指标是不够的，但几个人的汇合和重复可能足以认识到一个年轻人是激进的。 暴力城市群的专家琼·卡瓦列罗（Joan Caballero）设计了一种工具，可以分析90条线索，以便及早发现极端行为。 卡瓦列罗向Efe提供了他的工作内容，明年将通过加泰罗尼亚的Generalitat下的法律研究和专业培训中心（CEJFE）出版

2018年6月16日至17日，由南开大学文学院、四川大学符号学-传媒学研究所、上海《探索与争鸣》杂志联合主办的“文艺评论价值体系建设与文化符号学”国际学术研讨会在南开大学举行。我校人文学院中文系王长才老师受邀参加了此次会议。 此次会议基于文艺评论价值体系建设与文化符号学之间可能的互动关系，前者文学批评理论与文学现实动态关照结合为一体，后者既有对文化符号原理的探讨，也为文化实践及讨论提供可能的方法

本书是罗兰·巴特晚期的一本代表作。作者以解构主义的思辨方式，在此尝试了一种高度“发散性”的行文，作者撷取出人类恋爱体验的五彩碎片，在思辨反光镜的折射下，结构出扑朔迷离的排列组合，不时给读者一种阅读的惊喜。这是一本无法用传统体裁界定的奇书

自从互联网发展以来，广告从线下逐渐转移到线上，相应地，品牌形象理论也发生了一定的变化。现在我们已经进入了一个广告泛滥的时代，到处都是广告。品牌形象理论也逐渐被人们所熟知

《失落的秘符》作者丹·布朗，哈佛大学符号学家罗伯特·兰登意外受邀，于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内，事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手，三根手指成握拳状，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青

《易经》亦是一种符号学，有形有象，有象有辞。解释这套阴阳暨六十四卦，三百八十四爻的符号，有既定文字表述，事物规范，而非随手指划。有人比喻作代数，如ｘ＋ｙ＝3，今知ｘ＝1，哪ｙ又是什么？八卦所范畴诸般事物，备载于《说卦传》中，是学《易》者不可或缺，兼且要熟谙运用于观象、画象之中，才能具体理解一卦含义

讲座时间：2023年3月16日15:00-16：30 讲座摘要：一般认为形式是与内容相对：形式是技巧，内容是质料；形式是外部包装，内容是被包装的东西，二者都有意义，互相配合。但合适的理解是：形式是一般项的普遍品质，具有“广度”，而内容是特殊项，具有“深度”。意义是人的意识与对象世界的关系，因此形式可以有独立的意义

《符号学与跨文化研究》上编专门论述索绪尔、皮尔士、叶姆斯列夫、巴尔特等现代符号学史上应该提及的重量级人物。除了理论探索之外，收入上编的还有几篇应用性文章，它们是“皮尔士符号理论与汉字分类”、“论诗性逻辑”、“重建隐喻与文化的联系”和“神话制作及其社会/心理功用”。《符号学与跨文化研究》下编所含的论文同样可以归入“理论研究”与“批评实践”这两大类

在产品外观设计过程中，符号设计是设计师们很常使用的一项方法，通过设计实例分析了传统酒具产品的现代外显语义符号特征，在传统与创新延续之间寻找到均衡点，使得产品特定设计符号能够被合理恰当的运用。 产品外观设计中的符号解析，一个优秀的工业产品，必须有一个优秀合理的外观设计。产品的外观设计是产品功能的又一个延伸，体现在外观视觉上的形象符号，包括三个方面的因素：造型、色彩、材质