神学院

不少弟兄姊妹以为传道书的信息“绝对空虚”，这是 对该书的误解。近代研究 传道书的学者大多理解传道者所讲的“虚空”，并不是我们所认为的“空虚”。传道书的信息其实是积极的、是充满智慧的，是我们每一个生活在“日光之下”的 人，活好这生必读之经卷

为推动学院文化建设，加强对外文化交流，3月11日下午，金陵协和神学院学生足球团契与南京旅游职业学院学生足球队在我院足球场举办了一场别开生面的友谊赛。 赛场上，双方队员全力攻守，客场球员的朝气蓬勃与我校球员的成熟稳重相映成趣，双方都积极进行攻防转换，进而形成了对攻之势，双方进行着进球的接力，每一次巧妙的过人和精彩的射门都赢得了欢呼和呐喊，现场气氛热烈、和谐融洽。 整场比赛双方始终坚持“友谊第一、比赛第二”的原则，既充分展现了团结友爱、拼搏进取的向上精神，又展现了大家热爱生活、享受运动的积极心态

改革宗神学院密集课程“改革宗的敬拜” 课程简介：本课程的主要目标是研究改革宗崇拜的历史和原则，从改教时期的崇拜开始，一直探讨到今日的崇拜。我们会检视十六世纪改革崇拜的圣经和神学理由，并评估这些改革与今日的相关性，我们也会特别跟学生目前的信念及作法互动。 教师简介：泰瑞詹森牧师，为美国乔治亚州萨瓦那独立长老教会的资深牧师

继2016“圣诗与上帝的主权”(系列1)之后，本讲座将从十六世纪改教运动时期，以及十七世纪清教徒纯正的信仰，来探讨敬拜应如何归回以基督为中心，提供当代教会从教会历史来省察今日的敬拜。 敬拜是什么？整个人生若都是敬拜，那么教会的崇拜有何独特之处？本课程将从改革宗信仰的角度看教会的崇拜：崇拜的圣经神学基础；信条中对敬拜的教导；对改革宗和福音派传统崇拜程序的诠释。 从读本中抄刻录20句话；加以解释其意义或重要性

2020年秋天的一个周六崇拜，在敬拜时，我心里突然问神：“我全职事奉祢好不好？”但因为当刻仍在敬拜，便把这事先放在心里。直到有一天，我在修读晚间课程的神学院寄来有关“献心营”的电邮，那时我的心脏突然跳动得很快，并带有不安感。不知道为何我觉得那是呼召，而又记得曾经听过别人说如果是呼召，会持续发生的，所以我静静地等待截止报名日期过去，让自己有多点时间去考虑，或者忘记这件事

讲者介绍： 钟家乐院士(Lok)为香港唯一荣获世界殡仪协会颁发认可殡葬礼仪师证书持有者，于2014年创办慰心善终服务，其于2022年荣获香港著名品牌大奖、⾶越品牌领袖⼤奖及年度**葬礼服务奖。近年积极推广死亡教育，现为香港中文大学、伯特利神学院及各大院校之客席讲师。 关天慧院士(Amy)是香港及澳洲昆士兰律师

那时候是星期一，到了星期二，我接到一通电话，是我神学院的教授打来的，他说：“康希，不知道为什么，这几天我有一个感动，要开一张支票给你。”你知道吗？在全职的传道人当中，最有钱的常常是布道家，牧师还算可以，而神学院的老师，算是穷人中的穷人。如果有神学院的老师主动要为你奉献，那是大大的神迹啊！他说：“康希，我要给你一张25000元的支票

简介：诞生在宇宙群星之间的神秘种子，以帮助智慧生命突破文明瓶颈为使命，它们被称之为“超神学院”。超神学院孕育着成为神，乃至超越神的强大生命体。当星际战争降临，这些被创造出来的“神”，将不可避免地卷入宇宙纷争诞生在宇宙群星之间的神秘种子，以帮助智慧生命突破文明瓶颈为使命，它们被称之为“超神学院”

存在主义神学有表现两种型态，第一种表现在强调形而上学（或称为本体论）的学说，该学说主张：上帝是落在现象世界以外的位格，并且人类的认知能力仅仅止于存在着的这个现象世界，换言之，上帝是人类不可能认识的对象──祂永远不会成为人类认识活动的客体。这宇宙若有一位造物主，祂就必定会是一位“永远的主体”，倘若上帝与受造物并存于这个世界并且沦为人类观察的对象，那么这一位就必然不是上帝。这一种存在主义神学有它明显的古希腊哲学渊源，尤其是新柏拉图主义透过奥古斯都影响基督教而完成的教父时期神学

重金属摇滚乐队麦加帝斯（Megadeth）现在可能正在巡演中，然而这也无法阻止其贝斯手戴夫·艾利弗森（Dave Ellefson）要成为一名路德教会的牧师。 贝斯手戴夫·艾利弗森是麦加帝斯乐队的原始成员之一，他目前正在密苏里州圣路易斯的协和神学院（Concordia Seminary）参加Specific Ministry Pastor Program（意思是特别事工牧师项目，简称SMP）。“最近几年内我已经完成了更高的教育，我也在教会里面做了很多工作，”艾利弗森在周三接受基督邮报的采访时说，“我这样做只是因为我对它的激情