思想史

今年，我院教学研究改革课题取得突出成绩。 贺雪峰教授领衔的《社会调查实习》入选湖北省一流本科课程。 贺雪峰教授领衔的社会实践教学团队撰写的《从国情出发，深入中国实践——社会学实践课程体系与教学方法探索》报告获得2021年武汉大学教学成果奖二等奖

洪涛，2001，中国古典文学中的桃花意象，《古典文学知识》2001.03 洪涛，2003，浮沉中的身体，《作品与争鸣》2003.03 洪涛，2004，道家自然理路的历史演进，《江淮论坛》2004.05 洪涛，2004，一个人，或者一个时代的传奇，《电视研究》2004.07 洪涛，2005，我和友情有一个约定——电视剧《香樟树》的文本解读，《电视研究》2005.02 洪涛，2007，有情无情：佛道渗透中的沉沦与超越，《内蒙古社会科学》2007.01 洪涛，2008，大学课堂应该有吸引力 《江苏高教》2008.03 洪涛，2009，以情为本：理欲纠缠中的离合与困境，《高等学校文科学术文摘》（全文转载）2009.05 洪涛，2009，以情为本：理欲纠缠中的离合与困境，《新华文摘》（全文转载）2009.24 洪涛，2009，以情为本：理欲纠缠中的离合与困境，《人大复印资料：中国古代、近代文学研究》（全文转载）2009.12 洪涛，2010，情、形焦虑：诗歌衰落中的回归与转向，“文学与形式”国际学术研讨会会议论文集（2010.10南京） 洪涛，2012，文学教育的爱与怕，《耕读偶记--文学研究与教学》2012.03 洪涛，2020，以禅喻诗：严羽的诗学思想及其文化旨趣，《首都师范大学学报（社科版）》2020.05 1.2018，中国汉传佛教文学思想史，国家基金重大项目子项目，18ZDA239 2.2019，江苏诗史，江苏省社科基金一般项目，19WMB042

马克思的壮丽人生-（真理的力量：纪念马克思诞辰200周年）（团购电话 4001066666-6) 《马克思的壮丽人生真理的力量：纪念马克思诞辰200周年主题展览》以国家博物馆真理的力量纪念马克思诞辰200周年主题展览的内容为蓝本，汇编五百余幅珍贵的历史图片和美术作品，以图文互补的形式再现了马克思的光辉形象和理论贡献，同时也展示了马克思的高尚品格和博大胸怀。 在编辑体例上，画册以时间为主线，以编年叙事与专题介绍相结合 马克思的壮丽人生-（真理的力量：纪念马克思诞辰200周年） 本书收录了3本已出版的关于马克思的译著，分别是《马克思的自白》(12万字)《马克思的青年时代》(12万字)《爱的启蒙》(6万字)。内容涉及马克思的自我剖析、马克思与燕妮高尚的爱情、马克思与恩格斯等人感人肺腑的友谊、马克思对三个女儿的教育观等

近日，全国哲学社会科学工作办公室公布了2022年度国家社科基金中华学术外译项目推荐书目，我院蔡镇楚教授的《中国诗话史》、蒋振华教授的《想象与理性：中国道教文学及其思想史研究》入选。 蔡镇楚教授致力于中国诗话乃至东方诗话学的文献整理与研究，主要著作有《中国诗话史》《诗话学》《比较诗话学》《中国诗话书目要解》《东方诗话学》以及《中国诗话珍本丛书》《城外诗话珍本丛书》等。代表作《中国诗话史》1988年初版于湖南文艺出版社，引起国内外学界广泛关注，被韩国汉城大学与梨花女子大学等高校翻印成中文学科研究生的必读教材

19．史学研究受时代和社会环境的制约与影响。表2所列为1949—1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动.义和团运动.戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量，它反映了这一时期学者们研究的不均衡性。表中“丁”指的是（ ） 6．有学者认为，《天朝田亩制度》在晚清思想史中具有独特性，显示了传统思想里从未有过的一种组合，即“财产共有与权力全面控制的组合”

思考能力是人类最显著的特征之一。在不同的文化中，对人类的定义都与意识、知识和理性等概念相关联。根据西方经典传统，人被定义为“理性动物”或“逻辑动物”

南开大学经济学科是中国综合性大学中最早建立的学科之一。1919年南开大学创建时，就设有商科，这是南开大学经济学科的前身。1923年，南开大学开始正式设立经济学系，培养本科生，1935年开始培养经济学研究生，成为了中国近代最早培养研究生的学科之一

11月9日，全国西方法律思想史研究会2019年年会在汕大举办，法学院承办了本次全国性学术会议。校党委常委、副校长刘文华教授出席开幕式并致辞；法学院怀效锋院长致欢迎辞；法学院曹全来教授主持开幕式。 全国西方法律思想史研究会隶属于中国法律史学会，为全国性学会，在法学界具有较大影响力

我们将马基雅维利安置于文本与 realpolitik 之间，而不是文本所表达的观点（特别是具有历史性的那些观点）与这些观点所仰赖的形而上立场之间。后一种读法所得到的东西叫做“注疏”，就如施特劳斯、曼斯菲尔德、斯金纳与波考克所示，马基雅维利被这些人描绘为一个特定时空中的特定的思考者，这个思考者面对的是意大利的以及他自己的政治处境。君主论是马基雅维利对政治人的呼唤，这种呼唤被视为一种思想，也就是说，被那些作家当作思想史上的一个要素

《先秦政治思想史》原为1922年梁启超先后在北京政法于门学校和东南大学讲课的内容，经整理出版。这部著作是梁启超研究先秦思想史的代表作，亦体现了梁启超晚年的文化观和政治思想史。梁氏以中国古代哲学思想的根原为先秦哲学思想的背景，然后从先秦诸子中提出儒、道、墨、法四家，以为先秦诸子的菁华尽在于此