祀

建于公元1801年（嘉庆六年），历经数次修整成为目前样貌。主祀天上圣母-妈祖，是暖暖地区香火鼎盛的庙宇之一。庙前广场两旁还有介绍安德宫的历史沿革及古今名人的碑林，颇具意义

天后宫位于交通繁忙的中华路上，为著名的百年寺庙，已列为台东县历史文化建筑，从光绪帝御赐“灵昭诚佑”匾额，见证其历史地位。其中农历三月二十三日妈祖圣诞及元宵节“诸神绕境”、“炮炸寒单爷”为天后宫重要的庆典活动，而每十二年一次大型祈安清醮，更是台东市非常重要的祭典活动。 天后宫建庙的起源是清廷当时(清光绪十五年)派驻卑南的提督张兆连，为答谢妈祖娘娘于平乱时期的护佑，便慷慨捐出月俸并提议建庙感恩，在地方仕绅的募捐与共襄盛举下开始建造

成语读音：ào màn wú lǐ 成语解释：态度傲慢，对人不讲礼节。 成语出处：《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。” 傲慢无礼成语接龙： 礼尚往来 指礼节上应该有来有往

“偏赏中秋月，从古到如今。”中秋节充分表现出中国人对天上月圆、人间团圆的向往，习俗上，出门在外的异乡人，在这一天也都应该阖家团圆，所以又叫“团圆节”。 在台湾近年来中秋节更发展为全民烤肉节，但何尝不是让传统的节庆 凝聚家庭的向心力

而盂兰盆节，讲的是目莲在阴间看到去世的母亲受饿鬼纠缠，无法进食，便向佛祖求救，佛祖感其孝心，授予《盂兰盆经》，许其每年七月十五日设素筵供母享用，以后传承开来，遂成“盂兰盆节”的传统。因此，盂兰盆节强调的其实是“孝道”。 传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动

扶余县关帝庙，俗称“老爷庙”，原址在旧扶余县城南门外江口处（今松原市人民银行—带），有正殿—层三楹、殿前牌楼、庙前戏楼，左右配原殿各三楹，钟鼓楼各一，山门三楹。主祀关圣帝君（三国时蜀将关羽）。康熙四年（公元1665年）建

深入偏乡部落行医27年　张震庆荣获“医疗奉献奖” 点阅数：12461 ▲县长杨文科颁发表扬状，恭贺张医师荣获“医疗奉献奖”殊荣，并感谢张医师为竹县偏乡医疗所做的奉献努力。（特派记者张建奎摄） “医者仁心”持续27年来到新竹县偏乡部落行医，台北荣民总医院新竹分院张震庆医师荣获台北市大龙峒保安宫“医疗奉献奖”。县长杨文科今（26）日主管会报上，颁发表扬状恭贺张医师获此殊荣，并感谢张医师为竹县偏乡医疗所做的奉献努力

今天是11月7日，立冬。立冬，十月节。立，建始也；冬，终也，万物收藏也

1、黄金牌楼：原为桧木牌楼的东隆宫，民国83年斥资千万，在老师傅细致巧手下，赋予雕梁画栋鲜活的生命，纯金的建筑在阳光下闪耀着迷人金光。 2、王船：从设计施工直到彩绘装饰，费时繁复的工序都足见大师之精工，船沿围栏挂满信众们写的祈福牌，在烧王船仪式时，一同让王爷千岁带回。 东隆宫正殿虽然有无障碍斜坡道，但仅能到达正殿前廊，轮椅朋友要进入参拜仍有门槛限制

建立沿革: 延平郡王府主祀开台圣王，缘于东石乡栗子仑郑家宗亲会到台南延平郡王祠，恭请国姓爷(开台圣王)分灵于庄内救世，后来请入栗子仑灵慈宫，日后郑家后代郑山林做金子降灵指示，于民国55年搬迁至新营市中华路居住，同时设坛济世救民，其后开台圣王降驾指示建庙，于民国82年(1993)成立建庙筹备委员会，并开始募款，于民国89年(2000)开始兴建，至民国91年(2002)12月庆成入火安座。 延平郡王府外貌 (张耘书2011.05.28拍摄) 延平郡王府正殿 (张耘书2011.05.28拍摄) 延平郡王府开台圣王 (张耘书2011.05.28拍摄) 延平郡王府观音菩萨 (张耘书2011.05.28拍摄) 延平郡王府福德正神 (张耘书2011.05.28拍摄) 延平郡王府南斗星君 (张耘书2011.05.28拍摄) 延平郡王府北斗星君 (张耘书2011.05.28拍摄)