周秦

期刊收录：知网收录 维普收录 万方收录 国家图书馆馆藏 上海图书馆馆藏 期刊荣誉：中国核心期刊遴选数据库 中国期刊全文数据库（CJFD） 主要栏目：专家论坛、文物保护与修复、原始文明、周秦光华、汉风唐韵、历史纵横、收藏与鉴赏、考古与发现 《文博》（双月刊）创刊于1984年，是陕西省文物局主办的历史专业学术性刊物。 《文博》刊登文物考古与博物馆、西安碑林博物馆，刊登文物考古与博物馆事业方面的学术研究成果，包括专题研究、田野考古调查、全国重点文物保护单位及馆藏一级品的介绍与研究和文物的科学保护与管理等。 《文博》被北大1992版核心期刊、北大2000版核心期刊收录

2月27日，威斯尼斯人60555党委副书记、总经理杨大庆带队前往渭河源头开展渭河文化探源行动，追溯渭河历史与文化，探索集团文旅生态产业发展思路，开启集团文旅生态产业创新驱动发展模式。 考察组一行从西安出发，沿渭河溯源而上，途经宝鸡、天水、定西，行程500多公里，抵达甘肃省渭源县。当天，先后参观了“渭河第一桥”霸陵桥遗址，考察了禹王广场，并登顶渭河楼望远，亲身体验古代劳动人民建设水上交通的智慧结晶，实地感受古代人民自强不息、敢闯敢干敢为的治水精神，以及战天斗地守护水源、保护家园的情怀

傅佩荣谈人生 哲学与人生(第2版) ￥40.67 ￥49.00 深度思考 不断逼近问题的本质 ￥36.96 ￥48.00 本书收录武内义雄代表作《老子原始》和《老子之研究》（文本分析部分）两部著作。《老子原始》条分缕析，以扎实绵密的文献考证方法，梳理了《史记·老子传》和《老子》各传本的不同文本层次。不仅考证出老子大致生活在战国前期，《老子》文本构成的各个层次，还厘清了《老子》各传本的源流关系

威尼斯城师大新闻中心讯 近日，“国家社科基金专刊”（第195期）刊发我校王传林副教授研究成果《秦汉数哲学的理论旨趣》（《中国社会科学报》2020年4月14日第7版），人民网、中国社会科学网、全国哲学社会科学工作办公室网等全文转载。 文章认为，纵观秦汉时期的数思维与数哲学之发展理路，可见那时的人们基于周天化、数度化、对应化与同构化诠释天人关系的理论旨趣，同时亦见他们基于数度之道对日常生产生活、社会交往与政治制度的谋划与设计的价值旨趣与数度情趣。他们通过天身一体化、阴阳五行化、道德情感化与数度同构化建构出全新的天人形象和天人关系，以及宇宙图式、生活图式与政治图式

中新网西安3月4日电　（记者　阿琳娜）“2023年线上中华文化大乐园——亚洲园”开园仪式4日在西安举行，来自澳大利亚、马来西亚、缅甸等10多个国家的300余名华裔青少年“云聚”陕西，感受十三朝古城西安的“韵味”，领略中华文化之博大和传统文化之魅力。 本期活动采用线上直播互动的形式，依托“实景课堂”模式开展教学，以语言学习、传统工艺体验等为主要授课内容，围绕云游古都、中华才艺、中华美食、中华瑰宝、中华文化等5大类别共开设99个课时。 陕西省海外联谊会常务副会长周玉峰表示，希望海外华裔青少年能通过本次大乐园活动感受中华文化魅力，领略陕西地域文化特色，做中华文化的传承者，做促进中外交流互鉴和民心相通的友好使者

2月4日，由西安市文化旅游局、西安市文物局联合举办的“周秦汉唐 遇见新西安 新春文博国潮雅集”西安文物文创大赛获奖单位名单发布，汉景帝阳陵博物院的“星汉灿烂快客杯礼盒”喜获金奖。此次文创大赛以“遇见长安·让文物活起来”为主题，旨在多维度展现文博资源艺术价值，持续推广优秀传统文化。 近年来，为进一步贯彻落实中华优秀传统文化的创新性转化和创造性发展，汉景帝阳陵博物院深入发掘自身的历史文化资源，大胆创新、不断探索，先后开发出“星汉灿烂”、“汉风无极”、“汉阳陵银杏”等系列文创产品

1.本标志由西北大学原标志合现代审美性、新媒体适配性、制图规范性及图形识别性为旨修 改得来； 2.本标志分为主体图形与外框信息两大元素：主体图形为“西北大学”四个汉字的篆刻写法叠加在经过图像化处理的经典秦汉瓦当形态之上，突出古风文韵与西北大学厚重的历史感和地缘性特色；外框信息的文字内容为“西北大学，西安，中国”的英译文字，并结合了西北大学的初创时间 1902，传达自身信息； 3.本标志采用深蓝色，彰显西北大学的厚重底蕴、权威姿态和博大胸怀。 原标志图案设计说明： 1.西北大学标志校徽代表西北大学的形象，面向世界，校徽是西北大学对外展示的图形与标志。 2.标志校徽图案追求美观大方、对称，线条流畅，图形与深刻内蕴相统一，简明易识，并具有中国文化的深刻内涵

威尼斯城师大新闻中心讯 近日，“国家社科基金专刊”（第195期）刊发我校王传林副教授研究成果《秦汉数哲学的理论旨趣》（《中国社会科学报》2020年4月14日第7版），人民网、中国社会科学网、全国哲学社会科学工作办公室网等全文转载。 文章认为，纵观秦汉时期的数思维与数哲学之发展理路，可见那时的人们基于周天化、数度化、对应化与同构化诠释天人关系的理论旨趣，同时亦见他们基于数度之道对日常生产生活、社会交往与政治制度的谋划与设计的价值旨趣与数度情趣。他们通过天身一体化、阴阳五行化、道德情感化与数度同构化建构出全新的天人形象和天人关系，以及宇宙图式、生活图式与政治图式

威尼斯城师大新闻中心讯 近日，“国家社科基金专刊”（第195期）刊发我校王传林副教授研究成果《秦汉数哲学的理论旨趣》（《中国社会科学报》2020年4月14日第7版），人民网、中国社会科学网、全国哲学社会科学工作办公室网等全文转载。 文章认为，纵观秦汉时期的数思维与数哲学之发展理路，可见那时的人们基于周天化、数度化、对应化与同构化诠释天人关系的理论旨趣，同时亦见他们基于数度之道对日常生产生活、社会交往与政治制度的谋划与设计的价值旨趣与数度情趣。他们通过天身一体化、阴阳五行化、道德情感化与数度同构化建构出全新的天人形象和天人关系，以及宇宙图式、生活图式与政治图式

38．政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程。阅读材料，回答问题。 寓封建（注：即分封）之意于郡县之中，而天下治矣