祇

昨天看到一份新加坡防疫中心最新的报告，新加坡是管理良好的富裕城市国家，它在七月份就全国完成了80%人口的疫苗注射，主要施打的是阿斯利康及复必泰疫苗，七月底政府就改变了防疫政策，从以前严控努力清零，改成“与病毒共存”，逐步放开了社交距离的管制，对外国入境人员的管制也渐渐放松，打过两剂疫苗，上机前有阴性证明的外国人都可以入境。 放宽管制以后确症例就开始上升，到九月中旬每天确诊过千例，超过了疫症爆发以后最高的纪录，而且现在传播面遍及全新加坡，各个社会层面，不像初期发生在外劳社群，但无症状及轻微病例占98.3%，重症需入院的祇占1.7%，如以每天千人确诊，每天重症个案祇是17个人，医院可以负担，所以不会再封城，而是向抵抗力弱的人打第三针，继续开放各种限制，就是说“与病毒共存”的策略是可行的。香港推行相同政策祇是时间问题，除此之外似乎别无它途

京都人气和服体验馆‘漫步京都’的主页更新了。 老字号绸缎店所经营的和服体验馆‘漫步京都’可提供优雅讲究的和服、浴衣的租赁服务。 从和服体验的基本方案到情侣方案、外景拍摄方案等享受京都观光的和服体验方案非常丰富！ 在更新后的主页里，请一定找到自己喜欢的和服体验方案

尔时。世尊告诸比丘。有不善聚．善聚

以前读研究所时利用 Nvivo2 分析资料，那是过时很久的软件了。下载了新版 Nvivo 试用，发现 Nvivo 已经变得过于庞大，还得先准备 MS 数据库给它才行，而且实在好贵，买不起新版，于是转身试用 ATLAS.ti 这套与 Nvivo 名气并驱的质性研究软件，试用过程中却出现一些让我很无言的情况。 ATLAS.ti 支援的档案类型非常的多，.TXT .PDF，甚至 Sun & NeXT 这么久以前的档案格式都支援

我听到这样： 有一次，世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。 那时，当夜已深时，容色绝佳的某位天神使整个祇树林发光后，去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁站立

博多祇园山笠祭于每年的7月1日至15日举行，是博多夏天最热闹的活动之一。山笠是指带有祈福驱邪寓意的彩绘雕塑。博多祇园山笠祭时使用的山笠分为扛着走的“抬山”和装饰用的“饰山”两种

云林县四湖乡箔子寮的普天宫，功俸的神祇为温府千岁，传说清朝初期唐山曾经建造一只温王爷船放游到海上，最终漂流到箔子寮，受箔子寮居民安奉。 温府千岁本名为 温德修 ，生于隋代卒于唐朝。唐朝时统领军队讨伐匪寇立了大功，皇帝将他册封为王爷

作者简介 那时的街上，一个有你（你）的地方，然而相隔那时的现在，往回看也不免带点阵阵的哀感。 ───── 无情无绪地停下来找个地方，可能跃在过去的某处，也可能回到现在熟悉的某地，又或者卡在遥远的未来，在字行里悠悠地走进去，仿佛世上还存在有你（你）的地方就祇剩下在这里了。 ───── 想到了小说，停下来地想，一切停留在一段段的岁月里，在那一年，在那某一年，一直在想的那一个“他”和那一个“她”的那一段，怎样的没法走下去，怎样成了一个逗点，在没完的结局里在永远的终结

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗