修持

华严经一共有三个译本，每一个译本的卷数不同，所以它们的字数也是不同的，六十卷的华严经差不多是一百一十多万个字，而八十卷的字数约有一百四万多个字。不管华严经全文多少字，我们都要认真的去修行华严经，这样我们才能够真正的收获到华严经的功德。那么，下面就让我们来了解一下修行华严经的功德吧

依出家、在家分别说明如下： 1.出家的生涯规划：第一个十年，为培植福德因缘的阶段，应学习持戒的生活，苦行作务，熟悉各种佛事行政。第二个十年，为广学多闻发心的阶段，奉行慈悲，立志为众，随缘参学，以专经专论作为自我的密行。第三个十年，为住持道场教化的阶段，弘法教化，安僧办道，将其经验传承后人

正版金刚经mp3在我们去听的时候，会让我们的内心平静下来，然后使我们去理解金刚经中的含义，也是能够让我们去参悟自身的人生，使我们能够找到自身的不足，从而让我们去做出一些改善，就会让我们拥有好的人生。 一、我们念佛的人有很多的人都在修持《金刚经》，修持《金刚经》可以让我们学会怎样放下心中的妄念、执念，让我们不再去斤斤计较，让我们能够一个豁达的胸怀，当我们不再去和别人争夺利益，那么我们的烦恼就会减少很多。 二、修持《金刚经》可以为我们消除我们的业障，我们或多或少的都会有业障，也许是这一世的业障，也或许是上一世的业障，佛学中讲，我们转生为人就是来受罪的，经历七情六欲为我们带来的烦恼和痛苦，而修持《金刚经》可以为我们减轻这样的痛苦

有些师兄在修行楞严经的时候，是选择修行楞严经全文读诵寺院版，师兄不管是修行的什么版本的楞严经，都是知道念楞严经的方法是什么，这样师兄才能够了解到读楞严经的好处是什么，下面我们就先去简单的了解吧! 1.念诵楞严经的好处除了明白楞严经中蕴含的道理、和更多的人分享楞严经之外，最首要的是通过一遍遍的念诵，加强记忆，并且转化身心，让本身的身口意三业在修持中，渐渐与经文要义相应。 2.念诵楞严经其实就是在炼心，对于刚入门的人来说，学会念诵经文就是最基本的事情，就好像练功要先学会扎马步是一个道理，念诵楞严经能够培养我们的定力，还能够锻炼我们的意志力。当我们有定力的时候，就会对外界的任何事物产生抗体，这样在外界做任何事的时候，我们都能静下心来去念诵楞严经

修行能够让我们的内心更加纯净和善良，使我们心中的杂念和忧愁得到消减，也能够为我们排除心中的杂念和忧虑，使我们的心灵更加纯净和安宁，而且通过修行还可以帮助我们增长福报和功德，使我们在修行时更加的快速。那么修行中出现的感应是什么呢? 中国有句俗话“一瓶水不响，半瓶水晃荡”，藏地的大成就者们，没有一个人会说自己修行得很好，已经有了神通等等。我的上师，尊贵的土登曲吉扎巴尊者，是一位非常伟大的修行人

一九八八及八九年，创古仁波切接受美国那洛巴佛学院的邀请，针对莲华戒菩萨所造的《中观学派修道次第论》上卷及中卷做了系列的弘法开示。仁波切以清晰的言词、简单的比喻，将修行次第做了深入浅出的阐释：从慈悲心、菩提心的启动，到空性的见道过程，以及透过修行六波罗蜜，逐次登十地菩萨的次第，最后成就佛果。他不但融入各学派的见解，同时还有个人修持的经验；不论是初学者还是修行多年的行者，都会有不同的体会和收获

金扣一段或二段的成就，若不认真修行，还有退道的危险，如禄东赞法王就曾由二段金扣教尊退到了孺尊道行，今年他自己选择了南无第三世多杰羌佛为本尊修持，又证到了教尊二段金扣，尽管如此，正如2015年7月16日，禄东赞法王给台湾觉行寺兴建筹备委员会的一封信中的预言一样，禄东赞法王为什么以文字答复了不能担任台湾觉行寺的方丈，因为他没有这因缘了，禄东赞法王能清彻了知生死成就的缘起缘生，这就是真正的佛法在向你们保证。还有另外一位教尊，同样由二段金扣退到一段孺尊，他选择了南无释迦佛陀为本尊，实修“最胜菩提空行海心髓”，现在已经回到金扣二段教尊道行，另外开初孺尊自己选择“第三世多杰羌佛仪轨法”为本尊，加修“暇满殊胜海心髓”，拙火功夫力量加强，现已证到二段金扣道行，他与禄东赞法王不同，他会等到很多年龄比他小得多的人都不在了，他还活鲜鲜地在羌佛恩师身边，除了真正的佛法，有什么本事能知道得这么清楚吗？你们愚笨哦！只有被邪恶诈骗迷惑的份！

尼泊尔画师力作纯手绘布本唐卡【绿财神·五方财神】。作品采用金粉混合天然颜料纯手绘而成。作品主尊宝相传神

我们应将佛法修持视为一个循序渐进的修心过程，这十分重要。正确完成一个步骤之后，它自然会引导我们踏出下一步。同样的，在所有的加行修持当中，我们首先应该完成的就是皈依加行

色达佛学院是世界上最大的藏传佛学之一。 这里的僧舍很壮观，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，空气中充满生机和祥和气氛